诗意解析(由AI总结)
这首诗用幽默讽刺的方式讲了一个禅宗公案，暗藏对修行误区的批评。
前两句说有人听到佛号声就以为是碗在响（"碗鸣"是谐音梗），讽刺那些机械念佛却不懂真谛的人。"粗言归第一义"指用粗俗语言也能讲最高真理，就像禅宗常用打骂来点化弟子。
"自要看渠𡱰沸"（要看它沸腾）比喻修行要亲身体验，不能光听理论。"唤作一头驴"是禅宗典型的反讽手法——你以为开悟了？其实还像头蠢驴！但作者转折说，就算被骂"驴"也是种荣耀（"正令生光辉"），因为这是禅师在点拨你。
后两句更生动：禅师突然打你一棒子（"趁手打得走无路"），你那些背经书的舌头（"咭嘹舌头"）就懵了——原来佛法不在书本里啊！这就像突然被老师没收小抄，只能靠自己真功夫。
全诗精髓在于：真正的修行要打破对表面形式的执着，连"佛法"这个概念都不能死抱着。就像最后那个挨打的学僧，只有被逼到绝路，才能找到真正的归处。
释道昌
释道昌（一○八九～一一七一），号月堂，又号佛行，俗姓吴。霅之宝溪（今浙江吴兴）人。年十三祝发，逾二年谒妙湛于道场寺，悟彻。于是以遍参为志，游淮楚湖湘间，依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺，俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光，迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉，徙秀峰龟山，移金陵蒋山，奉旨擢径山灵隐。三十一年（一一六一），退藏灵泉。孝宗乾道二年（一一六四），主临安府净慈寺。七年卒，年八十三。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。