诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一个充满奇幻色彩的仙境世界，展现了道士超脱凡尘、追求长生的理想生活。
开头两句“麟洲一海阔，玄圃半天高”勾勒出仙境的壮阔景象——麟洲是传说中的仙岛，被茫茫大海环绕；玄圃则是神仙居住的高山，耸入云霄。这些意象营造出缥缈神秘的氛围。
接下来“浮丘迎子晋，若士避卢敖”提到几位传说中的仙人。浮丘公迎接王子晋（周灵王的太子，传说成仙），若士（另一位仙人）避开卢敖（秦始皇的方士，求仙未成）。这两句暗含对比——有人成功登仙，有人求而不得，暗示修道需要缘分和悟性。
“经餐林虑李，旧食绥山桃”写仙人以仙果为食。林虑山的李子和绥山的桃子都是传说中的灵物，吃了能延年益寿。这里强调修道者的饮食不同于凡人，凸显其超凡脱俗的特质。
“成丹须竹节，刻髓用芦刀”讲炼丹和修炼的法门。竹节可能指炼丹的器具或材料，芦刀则是轻巧的工具，暗示修炼需要巧妙的方法，而非蛮力。
最后两句“无妨隐士去，即是贤人逃”点明主旨：真正的隐士和贤人远离尘世纷扰，追求内心的超脱。这里的“逃”并非消极逃避，而是主动选择一种更高尚的生活方式。
整首诗通过神话意象和修道细节，表达了作者对逍遥自在、长生不老的向往，同时暗含对世俗名利的淡泊。语言简洁但意境深远，让读者感受到仙境的奇幻与修道的玄妙。
庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。