诗意解析(由AI总结)
这首诗的核心思想是：和平需要实力保障，治国不能天真地放弃武力。
前四句讲理想状态：统治者如果能停止杀戮之心，社会自然安定；用仁德感化残暴之人的方法虽好，但还没完全实现。周边部族开始接受教化，外族也逐渐改变态度。这里描绘了一个天下归心的美好愿景。
但后四句突然转折，点明现实：太平盛世不等于要废除军队，国家安定更不能忘记备战。最后用两个历史典故（严子陵钓鱼台和周武王岐阳会盟）提醒人们：史书永远记载着，真正的和平都是建立在强大军事实力基础上的。
全诗魅力在于打破"非战即和"的简单思维，提出深刻见解：表面仁慈可能助长暴力，真正的仁政需要强大国防支撑。就像现在说的"能战方能止战"，诗人用简洁有力的对比，把治国理政的硬道理讲得透彻。
萧衍
梁高祖武皇帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人。南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹知事，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。