译文及注释

蒿(hāo)里谁家地，聚敛(liǎn)魂魄无贤愚。
蒿里是魂魄聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归蒿里。
蒿里：魂魄聚居之地。无贤愚：无论是贤达之人还是愚昧之人。

鬼伯一何相催促，人命不得少踟(chí)蹰(chú)。
主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更容不得人一丝的犹疑。
鬼伯：主管死亡的神。一何：何其，多么。踟蹰：逗留。

译文及注释

译文
蒿里是魂魄聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归蒿里。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更容不得人一丝的犹疑。

注释
蒿（hāo）里：魂魄聚居之地。
无贤愚：无论是贤达之人还是愚昧之人。
鬼伯：主管死亡的神。
一何：何其，多么。
踟蹰：逗留。

赏析

蒿里在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于蒿里。歌的开头提出疑问：“蒿里谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆，似乎天经地义。所以诗人不解：这“蒿里”究竟是怎样一个地方，那里为什么不分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？

后两句说，“鬼伯”对任何人都一视同仁：一旦他叫你去，你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急，到底为的什么？求情祷告不行，威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用，不能代死。这其中的道理又是什么呢？看来，“鬼伯”是最公正廉洁的。然而，他可敬却不可亲，没有人不怕他。不管凤子龙孙，也不管皇亲国戚，他都是一副铁面孔，决不法外开恩，也不承认特权。无论什么人，对他都无计可施。

这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。

艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。

诗意解析(由AI总结)

这首诗名为《蒿里》，表达了对生命无常和死亡的深刻思考。下面是对这首诗的通俗易懂的分析：

“蒿里谁家地”——蒿里可能指的是墓地，是所有人生命最终归宿的地点。这里用“谁家地”暗指这里汇聚了无数家庭的故事和悲伤。

“聚敛魂魄无贤愚”——不论一个人生前多么杰出或者平凡，最终都会聚集在此地，化为魂魄。诗人可能想表达的是，在死亡面前，所有人都是平等的，没有高低贵贱之分。

“鬼伯一何相催促”——“鬼伯”可能指的是死神或者掌管死亡的神灵。他们在催促着人们的离世，不给人过多的犹豫和停留的时间。

“人命不得少踟蹰”——这一句表达了人生的短暂和无法停留。生命在死亡的催促下，无法迟疑，无法避免最后的离别。

总的来说，这首诗表达的是对生命无常的感慨和对死亡的深刻体验。它告诉我们，无论我们如何努力，都无法逃避生命的终结。死神不会因为我们是谁而有所偏袒，每个人都会面临离世的时刻。这首诗提醒我们要珍惜生命，珍惜和家人朋友在一起的每一刻，同时也要接受生命的无常和死亡的必然。

这样的诗歌让人们思考生命的意义和价值，引导人们以一种更加平和的心态面对生活的挑战和困难。