散花之室六言(月湖新名) 其一

无动现身说法,毗耶到处为家。
谁识逢场作戏,从教现女散花。

诗意解析(由AI总结)

这首诗用轻松幽默的笔调,讲了一个关于佛教故事的现代版解读。

前两句"无动现身说法,毗耶到处为家"说的是:菩萨(无动)为了教化众生,可以变化各种形象来讲经说法(现身说法),在毗耶城(佛教圣地)这样的地方,处处都可以成为道场(为家)。这里把严肃的佛教教义说得特别接地气。

后两句"谁识逢场作戏,从教现女散花"最有意思:谁知道菩萨这是在即兴表演呢(逢场作戏)?干脆就让天女出来撒花助兴吧(现女散花)。把庄严的"天女散花"典故,说成像是在演出一场即兴话剧,还自带撒花特效。

全诗妙在: 1. 把深奥的佛经故事写成生活小品 2. "逢场作戏""现女散花"这种俏皮话,让宗教故事变得活泼有趣 3. 透过幽默表达"佛法不离生活"的哲理 就像现在用网络语言讲传统文化,既保留了原故事的韵味,又让现代人读着会心一笑。

邓深

(约公元一一六二年前后在世)生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴进士。试中教官。入为太府丞,轮对论京西湖南北户及士大夫风俗,高宗嘉纳。提举广西市舶,以亲老求便郡,知衡州,盗望风帖息。擢潼川路转运使,盐酒虚额,久为民害,深请蠲除之。守令贪污,即劾奏。虞允文贻书,称其“不畏强御,思济斯民,挺然之操,未见近比。”后以朝散大夫致仕。爱居东湖之胜,筑室曰明秀,终老其中。深著有文集十卷,今存二卷,《四库总目》传于世。

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