题吴长文得兰亭康相墓颜鲁公断碑
九原寥寥不可诘，笔法彷佛精神馀。
况公于艺自天纵，一字宜用千金摹。
想当挥洒笑谈际，不复靳惜唯所须。
山砠水险勇镵刻，照耀楚越连秦吴。
百年兵火变陵谷，万里玉石埋榛芜。
时平好事搜遗迹，穷极南北缘崎岖。
耳闻目见略已尽，疑有断裂留樵渔。
那知数尺翳尘土，洗涤近出都城居。
松煤到纸觉飞动，气象磊落超钟虞。
吴卿获此喜惊坐，朝昏把玩过明珠。
携来赠客客为赋，爽迈远并前贤驱。
自云感激得妙理，学入胜处繇勤劬。
余闻书史羸⑴蟠礴，意匠不为形骸拘。
能将声利瓦砾弃，点画应手成璠玙。
公遭乱世生死俱，见危授命真丈夫。
俯仰兵刃犹簪裾，毫端妍丑骨睢盱。
试怀局缩较精粗，体势岂暇烟云舒。
区区技巧尚乃尔，欲鸣道德宜何如。
嗟哉荒烟几日月，豪俊忽徙临庭除。
由来始弃终见取，鉴裁谁敢欺锱铢。
物微显晦亦有待，人生通塞无巧愚。
寄谢纷纷驰骛徒，真伪枉以好恶诬（宋孔延之《会稽掇英总集》卷三）。
诗意解析(由AI总结)
这首诗是宋代诗人对颜真卿（颜鲁公）书法碑刻的赞美，同时借物抒怀，表达了对人生际遇的思考。全诗可以分成几个部分来理解：
第一部分：颜真卿的人格魅力 开篇直接点明颜鲁公的忠诚旷世罕见，诗人爱他的为人更胜于他的书法。"九原"指墓地，说他的精神虽已逝去，但通过笔法仍能感受到他的气魄。颜真卿的字天生带有豪迈之气，一字千金都值得临摹，想象他当年挥毫时洒脱不拘束的样子。
第二部分：碑刻的传奇经历 颜真卿的碑刻原本散落在山水险峻之处，战乱后埋没荒野。太平时期有人四处搜寻，本以为已毁，没想到竟在都城附近发现几尺被尘土掩盖的断碑。清洗后墨迹飞动，气势甚至超越古代名家钟繇的书法。友人吴长文得到这碑刻后如获至宝，整天像捧着明珠一样欣赏。
第三部分：书法的深层意义 诗人认为真正的书法不拘泥于形式，而是像颜真卿那样能抛弃名利（"声利瓦砾"），随手写出的字都像美玉。特别提到颜真卿在乱世中舍生取义，面对刀剑仍保持文人风骨（"簪裾"指官服），这种气节直接体现在笔画的刚劲中。相比之下，那些斤斤计较笔画粗细的人，反而失去了书法的神韵。
第四部分：人生哲理的升华 最后借碑刻的命运感慨人生：碑刻曾被埋没终见天日，就像人才可能暂时被埋没，但终会被识货的人发现（"鉴裁"指鉴别）。事物的价值需要等待时机显现（"显晦有待"），人生的通达或困顿（"通塞"）与聪明愚笨无关。结尾讽刺那些跟风追捧的人，他们根本分不清真伪，只会凭个人喜好妄加评判。
核心思想： 表面是夸颜真卿的字好，实则赞美他忠义的人格魅力——字如其人，书法的价值在于背后的精神。同时通过碑刻从埋没到重现的过程，比喻人才和珍贵事物的价值终会被发现，劝人不要急功近利。诗中"毫端妍丑骨睢盱"（笔画美丑取决于骨气）、"物微显晦亦有待"（微小之物也有发光时刻）等句，至今仍有现实意义。