思远人·有美人兮天之涯
有美人兮天之涯，食兰菊兮服锦衣，
披琼简兮规天维。隔昆丘之遐阻兮，
限弱水之漫瀰。曾故人之莫吾知兮，
旷千载而不归。岁冉冉其将莫兮，
俨吾驾而不可以徒回。几逍遥於山阿，
思夫君於式微。
披琼简兮规天维。隔昆丘之遐阻兮，
限弱水之漫瀰。曾故人之莫吾知兮，
旷千载而不归。岁冉冉其将莫兮，
俨吾驾而不可以徒回。几逍遥於山阿，
思夫君於式微。
诗意解析(由AI总结)
这首诗词描绘了一位远在天涯的美人形象，同时抒发了诗人对她的深切思念和无法相见的遗憾。全诗情感细腻，意境悠远，充满浪漫色彩。
1. 美人形象：超凡脱俗的仙子 - 她住在遥远的天边，以兰花和菊花为食，穿着华丽的锦衣，手持玉简（象征仙人的书册），规划着天界的秩序。这些描写赋予她高贵、纯洁、不食人间烟火的特质，仿佛一位来自仙境的女子。
2. 距离与阻隔：可望不可即的遗憾 - 诗人用"昆丘"（传说中的仙山）和"弱水"（神话中无法渡过的河流）强调两人之间无法跨越的距离。这种阻隔不仅是地理上的，更暗示了命运或身份的差异，让相见成为奢望。
3. 孤独与坚守：千年等待的执着 - "故人莫知""千载不归"透露出美人长久的孤独，而"驾不可回"表明她即使年华老去（"岁将暮"）仍选择坚守。这里的"美人"也可以理解为诗人心中理想或信念的化身。
4. 情感升华：山水间的永恒思念 - 诗人在山间徘徊逍遥，却始终无法停止对美人的思念。"式微"（天色将晚）既指时间流逝，也暗喻美好事物逐渐消逝的哀愁，让这份思念更显深沉。
全诗魅力在于： - 用神话意象营造缥缈意境，让思念超越世俗； - "美人"象征一切可望不可即的美好，引发读者共鸣； - 时间与空间的双重阻隔，强化了求而不得的永恒惆怅。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。