题陶吾庐前辈归去来馆图
先生蚤赋归去来，山中日永循南陔。
前身靖节只君是，卜宅仍在匡庐隈。
羲皇之上有岁月，颜谢以降无人材。
偶偕素心析疑义，要使俗学除陈荄。
文孙指点手泽在，清风仿佛无尘埃。
小同能承北海学，不须问道求宗雷。
前身靖节只君是，卜宅仍在匡庐隈。
羲皇之上有岁月，颜谢以降无人材。
偶偕素心析疑义，要使俗学除陈荄。
文孙指点手泽在，清风仿佛无尘埃。
小同能承北海学，不须问道求宗雷。
诗意解析(由AI总结)
这首诗是赞美一位名叫陶吾庐的前辈，他像古代隐士陶渊明一样选择归隐山林，过着清高自在的生活。我们可以从几个方面来理解：
1. 归隐主题：开篇就说这位先生早早选择"归去来"（指辞官归隐），在庐山脚下过着悠闲日子。把他比作陶渊明（靖节是陶渊明的谥号），说明他品行高洁。
2. 生活状态：诗中描写他像上古时代的人一样无忧无虑（羲皇指神话中的伏羲氏，代表淳朴年代），平时和志同道合的朋友讨论学问，批判当时庸俗的学风（"俗学陈荄"指陈腐的学问像杂草）。
3. 家学传承：后四句提到他的孙子（文孙）继承了他的学问和风骨，就像东汉郑玄（北海）的学问传给了孙子郑小同，不需要像古人宗炳、雷次宗那样到处求师问道。
全诗通过古今对比，赞美了陶前辈远离尘嚣的隐士风范、深厚的学问修养，以及优良的家风传承。最打动人的是那种超脱世俗、坚守本真的精神境界，就像陶渊明"采菊东篱下"的悠然自得。