婆罗门引 望月
素蟾散彩，九秋风露发清妍。常娥尽有情缘。留著三五盈盈，永夜照凭肩。看晚妆临镜，若个婵娟。寻常月圆。恨都向、别时偏。几度邮亭枕上，野店尊前。珠明玉秀，算一日、相看一日仙。人共月、长似今年。
诗意解析(由AI总结)
这首诗词描绘了中秋月夜的美丽景象，以及人们对团圆的向往和对离别的感伤。诗人通过细腻的笔触，将月光、情感与人生交织在一起，表达了对美好时光的珍惜和对离别之痛的深切感受。
首先，诗词开篇描绘了中秋之夜的月光，皎洁的月光洒满大地，秋风和露水让夜晚显得更加清冷而美丽。这里，诗人用“素蟾散彩”来形容月光的清辉，用“九秋风露”点出了时节的凉爽和宁静。接着，诗人提到“常娥尽有情缘”，这里借用了嫦娥的传说，暗示月亮与人们的情感有着千丝万缕的联系。诗人希望这美好的月光能够永远陪伴在人们身边，照亮人们的夜晚。
接下来，诗人描绘了一个女子在月下梳妆的场景，她对着镜子打扮自己，月光映照下显得格外美丽。这里的“若个婵娟”既指月光，也指女子，暗示了月光与女子一样美丽动人。
然而，诗人笔锋一转，提到了月圆之时的离别之痛。每逢月圆，人们常常因为分别而感到遗憾和痛苦。诗人回忆起了在旅途中的情景，他在邮亭、野店中度过了一个个夜晚，虽然月光依旧明亮，但心中却充满了离别的伤感。这里的“珠明玉秀”形容月光的璀璨，但诗人却感叹，即使月光再美，也无法填补离别的空虚。
最后，诗人表达了对美好时光的珍惜，他希望与月亮相伴的时光能够像今年一样长久。这里的“人共月、长似今年”既是对美好时光的留恋，也是对未来的期许。
总的来说，这首诗词通过对月光的描绘，表达了人们对团圆的渴望和对离别的感伤。诗人用细腻的语言和丰富的意象，将月光与情感紧密结合，展现了对美好时光的珍惜和对人生无常的感慨。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。