ⅱ 　　ⅵ（离下坤上） 　　《明夷》：利艰贞。 　　《彖》曰：明入地中，“明夷”。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。 　　“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。 　　《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以莅众用晦而明。 　　初九，明夷，于飞垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。 　　《象》曰：“君子于行”，义不食也。 　　六二，明夷夷于左股，用拯马壮，吉。 　　《象》曰：六二之吉，顺以则也。 　　九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。 　　《象》曰：“南狩”之志，乃得大也。 　　六四，入于左腹，获明夷之心，于出门庭。 　　《象》曰：“入于左腹”，获心意也。 　　六五，箕子之明夷，利贞。 　　《象》曰：箕子之贞，明不可息也。 　　上六，不明，晦，初登于天，后入于地。 　　《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入天地”，失则也。