ⅰ 　　ⅱ（坤下干上） 　　《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 　　《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也；内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小 　　人道长，君子道消也。 　　《象》曰：天地不交，“否”。君子以俭德辟难，不可荣以禄。 　　初六，拔茅茹以其汇。贞吉，亨。 　　《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。 　　六二，包承，小人吉，大人否。亨。 　　《象》曰：“大人否亨”，不乱群也。 　　六三，包羞。 　　《象》曰：“包羞”，位不当也。 　　九四，有命，无咎，畴离祉。 　　《象》曰：“有命无咎”，志行也。 　　九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 　　《象》曰：大人之吉，位正当也。 　　上九，倾否，先否后喜。 　　《象》曰：否终则倾，何可长也。