予初得此方，以为食者民之命，人自免乳以上，一日不再食则饥，非有病，七日不食则死，而此方之效，一食乃可七日不饥，再食乃可四十九日不饥，三食乃可三百日不饥，四食乃可二千四百日不饥。嘻，欺亦甚矣，世岂有此理哉！暇日因依方修制，将食以验其方，而家人争以为不可。余曰：‘老固多病，而比尤甚。它不可概举，至于齿牙动摇，每咀嚼饭蔬，辄痛不能堪，似非久于世者。愿试食此，幸其效，或可延寿命。不然，死无日。’家人知不可夺，听其如法服之。一杯径饱，曾不满三合，果得七日不饥。后七日再服，果能四十九日不饥，而向之病皆去，色力康强如少壮时。余览照，不觉击节称叹，至于再四，曰：‘有是哉，朱君之言不我欺也！’予自束发读书，入乡校，游国学，既壮始登第。少不更于世，故长遂拙于谋生，今年过六十，家贫口众，有薄产，常计岁入以制用度，犹多苦其不足，岁稍歉则甚，故无余以济人。虽有区区自利利他人之心，福尠位下，莫获施设。独念广此方于无穷，则庶几焉，识者其怜之。其详自有天圣中二公勒石本末，见之前后序可攷而知，兹不复赘云。