上临御之四年，有诏镇江太守杨侯建大督府于淮之左。侯拜命悚然，曰：‘阃外之事，余方思所以自力；阃内之事，可复撄吾之知虑哉！’闻族子日靖之贤，将命以为己子，且付之家政焉。日靖过余告行，余谓父子君臣之义，一而已矣。夫广陵重地也，元戎重寄也，内以驭群雄，外以捍二虏，又今之重事也，朝廷合三重以属于侯，是知侯之才且贤，为能胜其任也。窃意侯之受命也，必将兢兢焉如履层冰，栗栗焉如奉槃水，惟恐其坠且覆也。以扶持王室自许，以扫清中原自誓，不忍其遗忧君父也。以诸葛丞相集众思、广忠益为心，不敢是其所独是也。以吕定公临事十思为戒，不敢忽其所易忽也。忠足以贯神明，而言足以服夷貊；义足以激将士，而惠足以保边甿。夫如是，则事君之道尽，而报国之责塞。侯之功名事业，且将日新而无穷，然则子之事侯，又将若何而可耶？曰：以侯之所以事君者而事侯，斯得之矣。盖侯之选于宗族而以命子，亦犹朝廷之选于藩翰而以命侯也。侯不敢不尽其忠以副上之托，子其可不尽其孝以副侯之托乎！君亲一致也，家国一体也，子能胜侯之家事，犹侯之能济国事也。虽然，亦岂易为力哉？在《易》有之：‘干父之蛊，用誉。’夫能干父之蛊者，誉之所归也。子往哉，敬焉以持子之身，勤焉以楙子之学，庶乎其有进矣。予与杨侯，交之久而好之笃者也，故于子之行深致其惓惓之意焉，欲侯之成功以慰吾君父之望，欲子之成德以慰侯之望也。夫父前而子名者礼也，余于子名而告之亦礼也，子其思之而勉之，而敬以终之，则余之志也夫！