《高宗日历》：建炎三年六月二日己酉，宰执进呈次，上曰：‘太史奏久阴霖雨不止，占为阴盛，下有阴谋。霖雨者，人怨所致，早晚差寒，天道不顺，寒阴反节。朕观《晋史·天文志》备言其证，恐失其当，以召天变。’臣闻灾异者，天地之戒也。古先哲王严于自儆，故其遇灾也，常以为人事之所召。后世之君，乐于自恕，故其遇灾也，常以为天数之适然。治乱存亡之分，未有不基于此者。恭惟高宗皇帝勤劳恭俭，绍开中兴，忧闵元元，力行仁政。求诸当时，未见阙失，而久阴霖雨之变，惕然自省，遽以为人怨之所致。大哉圣言，可谓深知天人相与之际矣！臣伏观春夏以来，淫雨过度，都城之内，细民失业，近畿诸邑，山裂水涌，沦胥以死者不可胜计。仰惟陛下畏天敬民，无媿前圣，固宜殊祥异瑞，史不绝书，而谴告谆谆，迺与事戾，何耶？臣伏而思之，此殆吏刻急而民咨怨之所致也。夫朝廷张官置吏，凡以为民，改法易令，亦以为民，而今长人之官，能布宣德意、勤恤民隐者，何其甚寡！而依势作威、倚法以削者，何其纷纷也！假称提楮币之令而科率齐民，借摧抑兼并之名而破坏富室，期会峻于星火，争利极于锥刀，于是掊敛兴而民始怨矣。不穷告讦之虚实而广事株连，不原情犯之重轻而例行拘籍，甚而父子衔冤，赴井相踵，丘坟何罪，亦没县官，于是刑僇繁而民始怨矣。夫天之与人，本同一气，故有匹妇非辜而赤地千里者，况民生嗸嗸如此，天岂不为之动乎？臣愿陛下以昊天孔明为不可忽，以皇祖有训为不可忘，日与辅拂之臣讲求宽大之政，亟下明诏，申敕有司，蠲除烦苛，与民休息。若是而灾害弗除、嘉祥弗应者，非所闻也。某不胜惓惓。