孟子以知诐淫邪遁为知言，胡子之书以是名者，所以辨异端之言与吾圣人异也。杨墨之害不熄，孔子之道不著，故《知言》一书，于诸子百家之邪说辞而辟之，极其详焉，盖以继孟子也。学者诚能深味其旨，则于吾道之正且大、异端之偏而小，若辨白黑，若数一二矣。萧君定夫以其所藏真藁示余，敬拜而书其后。