登文章之箓固难矣，诗于其中抑又艰哉。刘梦得曰：‘心之精微，发而为文；文之神妙，咏而为诗。’司空表圣亦云：‘文之难，而诗尤难。’又尝喻以饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。之二说，前辈有取焉。古者造士以四术，教子于过庭，皆以诗为首。本朝苏氏自编《东坡前后集》，亦先列诗篇，其所从来远矣。今杉溪居士刘公殆有得于斯欤！始予少时，闻公赋咏一出，辄手钞而口诵之。咏《清江引》，则欲进乎技而凝于神；歌《出塞行》，则如视旗影而聆鼓声也；读《大堤曲》、《长相思》，则又如望归舟，对斜月，而听情人思妇之语切切也。其他摹写物象，美今怀古，登临比兴，酬赠祖饯，皆凌厉乎先贤，度越乎流辈。盖得于天者气和而心平，勉于己者学富而功深，故于所谓至难者既优为之，则其制诰有体，议论有源，铭志能叙事，偈颂多达理，固余事也。藻饰王度，冠冕诸儒，领袖乡党，有以也夫！公讳才邵，字美中，世居庐陵。年二十四，大观三年释褐甲科。宣和初，复中词学第二。两登馆阁，一掌外制，再直翰苑，仕至工部侍郎兼权吏部尚书。丐归，优进显谟阁直学士奉祠，卒于家，年七十二。其孙承议郎恪类公集为二十二卷，授其子国学生千龄，至是以序为请，故为追述见闻而题其端。杉溪，公自号也。嘉泰元年二月旦。