过水北十余里，得白水山，山行一里所，得佛迹院，院中涌二泉，其东所谓汤泉，其西雪如也。二泉相去步武间，而东泉热甚，殆不可触指，以西泉解之，然后调适可浴。意山之出二泉，专为浴者计哉？或说炎州地性酷烈，故山谷多汤泉。或说水出硫黄地中即温，初不问南北，今临潼汤泉，乃在正西，而炎州余水未必皆热。则地性之说，固已失之；然以硫黄置水中，水不能温，则硫黄之论，亦未为得。吾意汤泉在天地间自为一类，受性本然，不必有待然后温也。凡物各求其类，而水性尤耿介。得其类则虽数千万里而伏流相通，非其类则横绝径过、十字旁午而不相入。故二泉之间，不能容寻常，而炎凉特异如此，盖亦无足怪者。吹气为寒，呵气为温，而同出于一口，此其证也。临潼之水，在开元、天宝时最为知名，恩幸宠遇，震动一时。然自是以来，是非口语亦纷纷矣。此泉出东南万里外，非山僧野叟之所游嬉，则骚人迁客之所啸咏而徘徊也，宠辱何自而至哉！为泉计者，其肯以此而易彼乎？同游者三人。