箕踞者，山间之容也。拳腰耸肩，抱膝而危坐；伛偻跼缩，其圆如箕。故古人谓之箕踞，便于赋诗，便于阅书，便于长啸。其势如蹲猿，如投竿而渔者。盖长松之下，滩石之上，放然不拘礼法者之所为也。以之事上则不恭，以之临下则不庄，以之待贤者则有所不可，以之遇众人，则有所不敢。故古之士大夫矜名检饰边幅者，皆鄙而不为。予今以五斗红腐置身于忧患之场，是非利害汹汹百出，以一身之微，受无穷之责，目视上带，则辄取怪怒。方且远谗畏讥，规规然从事于礼法，柔声和容，敛版罄折，拜揖跪起，以取媚于世，惟恐其不悦。而以‘箕踞’名轩，岂不异哉？盖官舍之西，旧有轩数间，直堂屋之后，人事之所不及，宾客游从之所不至。往往独游于此，解衣盘薄，箕踞于胡床之上，含爪赋诗，曝背阅书，以释其忽忽不平之气。临风长啸，而草木为之萧然，足以见其诞率如此。而犹有所畏。虽有所畏，而诞率之性，终不能少贬。亦施之处己，而不以接物，则庶几其无患也，故以‘箕踞’名之，而为文以见其所以名之之意。绍圣三年五月二十日记。