宗伯集·信州祥符院新钟铭
元丰五年十一月十三日，祥符院大钟成。用铜三百钧有奇。其高九尺有五寸，厚四寸，广六尺有三寸。主者僧晓儒，铸者诸杭张孝基。越二十三日冬至击之，其声浑锽，震动城郭。既浃旬，观者不休。退则叹息，作生善意。于是州将虢略杨亚甫为之铭，而其属孔武仲又铭于石以相之。曰：上下无疆，旁暨八垠。有告必
典籍
宗伯集
宗伯集·铭橄榄
人知其淡而有味也，而不知其善择友也。其友谓谁？吾党有喜言物理者曰：栗、橄榄相善也。合食之，其味似葛。夫栗，良果也，与之处而宜，非以其性相近耶？
宗伯集·杜克明铭
不善为国，其行有迹。杜公犹天，阴阖阳辟。四时运动，万物生殖。诘其主尸，则不可得。太宗为王，至有社稷。公与文昭，左右羽翼。我以其决，不以筹策，问孰为内？王魏之直。问孰为外？英卫硕硕。百度张驰，官司法式。操其大者，以道以德。太平刑措，后世荣泽。未有实丧，而问之白。迨今称诵，以嗣禹稷。
宗伯集·李予坚铭
汉熄复炎，后荧欲灭。顺桓之际，统纪三绝。干蹇坤摇，上下倒植。惟公之才，丙、魏、萧、曹。不生自先，乃此之遭。又居大位，以弱戡豪。莫私女谒，莫强宦寺。太后主断，后兄梁冀。更倡迭和，枭磔虎视。以臣立君，又事最难。公提肝胆，触战其间。群凶侧目，掣后冲前。而公不回，益秉仁义。桓桓为仁，烈烈
宗伯集·谢安铭
司马渡江，谢氏以昌。猗欤文靖，又族之良。度量闳远，性识聪明，不振不迫，从容以成。众方岌岌，视若无事，谓如弗思，疎密有意。内奸不作，外侮以消，志清中土，而梦为妖。太常其父，司空其子，琨奕玄朗，于光有炜。扶持左右，与国初终。既绝复续，以昔之功。没数百年，其能曷绍。铭以申之，惟后之诏。
宗伯集·四皓赞
汉承秦之暴，天下之士，虽不若周之贵，然先王之泽，尚未纯息。处士逸民，或有自守一志，为人所不能者。以高帝之雄才大略，驾御四海，凡一时之豪杰，多甘其侮慢，而四皓独能望之以礼，帝所不能得。其后乃私从太子游。其所进对，皆面折廷争，逆耳之词。父子之间，人所难言，而大臣屡攻而不可破者。而四人
宗伯集·严光赞
赞曰：‘余尝登七里濑，高山崒然，下临清谿，顾瞻徘徊，有遗脱世俗之意。光之处此，不虚哉！及读其传，考其行事，光与天子有闾巷之旧，卒不肯北面而臣之耳。乐辛苦于山林，此亦士之高节，非汩没于利欲者所能到也。东汉之世，士大夫尤能轻富贵，重廉耻，志有不合，辄去其位。岂非光之徒倡之耶？光武乘百
宗伯集·宋岳州平江县王文正公祠堂碑
岳州平江县，故丞相王文正公所尝治也。旧有公祠堂，岁久寖敝。治平元年，知县事张仲舒迁于宝积寺，以公之没，更历四朝，而民奉事如初。公讳旦，字子明，大名莘人。太平兴国五年登进士第。授大理评事。天子加恤远方，为亲择县令。是岁，公承命以来，为政简明，百姓安之。及其去，老幼遮道涕泣。公为人静
宗伯集·仁和县君许氏墓志铭
夫人姓许氏，衡州衡阳人，处士永宗之女，朝议大夫黄公之妻。黄氏于衡阳为大族，朝议于时为名臣。夫人年十有八归黄氏，事舅姑为贤妇，佐其夫为贤妻，有子为贤母。朝议公立身以道，时列王廷，出守方郡，在进思退，燕休于家。夫人与之齐，凡五十有八年。年七十有六，元丰七年十月二十一日，卒于第舍。自始
宗伯集·吴氏夫人墓志铭
夫人姓吴氏，世家于抚州金谿。赠尚书屯田员外郎德筠之曾孙，都官员外郎敏之孙，虔州信丰令蒙之女，淮南节度使推官、知信州上饶县事李君介夫之继室也。二十三而归，五十而卒。卒之明年，当元丰八年九月初五日而葬，其子侁、倣以书属余为铭。昔夫人之子份，笃学而早世，余实铭之。间未再岁，又铭夫人之墓
宗伯集·道士卓君墓志铭（卓玘）
卓君名玘，字玑石。泉州晋江人。弃家为道士，游四方，尝北济大河，南出岭表。公卿大夫，多与相善。成德军节度留后李璋奏得紫衣。吕诲自御史谪守江州，请君居天庆观，凡十八年乃退，属其事于弟子胡洞微。元丰元年五月某日将逝，作三颂以遗所尝往来，大较皆落去世累，追逐神仙之言。享年七十有五。以九月
宗伯集·故陇西李君墓志铭（李份）
君姓李氏，讳份，字文淑。洪州新建人也。李氏世为江南大家，其贵者，列侍从，以为卿为郎，皆有显闻于世。其外亲旁属，累至公相。家藏书万卷。君兄弟若干人皆进于学，或由乡举登进士第。君为人静专，而刻苦自励，凡六经、诸子之说，穷昼夜讲求，非食与寝，书未尝去手。滑稽慢戏之言，纷华盛丽之好，不出
宗伯集·代邵资政祭欧阳太师文
呜呼！圣不世出，贤不世有。繄公之生，与治为耦。仁皇在位，公奋羇旅。声闻溢发，翔乎天衢。文章独行，后无辈匹。众星煌煌，孰较斗日。初登侍从，进预宰司。年四十间，亨塞险夷。坦不为机，独与道驰。皋、夔之言，载在简策。周、召之烈，声于金石。脱屣重任，昔闻其人。公力方壮，联章乞身。帝曰嗟咨，
宗伯集·代史大卿祭参政文
惟公以仁为舆，以义为辀。不诡其驰，惟志之求。嗫嚅所忌，睢盱所仇。初为御史，廷忤天子。忠忘其身，岂恤南征。亦既诏还，遂登侍臣。他勇于初，公挫益振。出入三朝，乃贰帝载。同时诸公，孰敢伦辈。有蕴在中，发常不疑。帝曰钦哉，惟我屏毗。辨章镇抚，惟尔之为。国步如川，赖以遄济。为日犹新，而公已
宗伯集·祭孙巨源文
嘉祐之中，公居馆阁。我以诸生，预公荐擢。十八年间，患难流落。公居翰林，天宠弥渥。时将大用，参筹帝幄。衅生不图，疢疾横作。秀气清骨，付之冥漠。公之文章，美丽闳博。虹蜺垂天，收之把握。读者醒然，消酲愈疟。度量浑浑，不见垠堮。粹美积中，发见颜角。今其不幸，闻者嗟愕。惟鄙不肖，幽忧寂寞。
宗伯集·祭周茂叔文
呜呼！先君之壮，实难取友。逢公豫章，握手驩厚。二十余年，不知其久。险夷之途，道义同守。盖公之行，坦坦其诚。仁于鳏寡，信于友朋。不戚于贫，志气内足。不挠于势，廷争面触。施之吏治，或猛或宽。视俗张弛，民讴翕然。既敏以明，学问又笃。纵横驰骤，瀚漫潴蓄。先儒论譔，嵚崎诘曲。独纂圣微，浸酿
宗伯集·中太一宫真室殿祈晴文
天回素节，人望丰年。念嘉谷之将收，值淫霖之相续。惟神将主张万有，照临六虚。特开琳宇之严，尽演瑯函之秘。庶凭妙力，早散积阴。致岁序之顺成，解群黎之愁叹。
宗伯集·后苑华景亭开启祈晴道场斋文
素秋兹始，宝稼将成。惧此阴霖，害于农事。集祗园之净众，繙花藏之秘文。庶凭圣因，上通于鸿造；亟收淫雨，遂致于丰年。
宗伯集·祭甘露泉龙神文
惟神蕴灵德之无方，超万里而一息，上下天地，无有星阂。而蟠于一水之间，岂非待其时而后发欤？今亢阳为害，自秋至春，原野焦涸，首种未布。此神施泽济物之时也。盖齐之有司，奔走群望，经岁历时，而嘉应寂蔑，咸以谓变化出没，号召风云者，莫如神之敏也，是用有请焉。刺史无状，其诚意不足感动。然齐人
宗伯集·祈雨文
旱暵为虐，诗人所疾。岁一不登，民忧百出。矧兹之旱，自秋反春。种不及土，邑多流人。云雷其兴，下雨滂沛。施功一朝，可及终岁。神食此土，当为民忧。民望久矣，无为神羞。
宗伯集·谢晴文
雨潦为患，至于累旬。屡修祷祈，以答人望。蒙神之力，启帝之心。攘除积阴，烜以白日。大宇之内，咸乐其生。赛于灵宫，抑有常典。尚飨。
宗伯集·祈晴文一
古之善为治者，一言之发而天地为之响应，故能转祸为福，以坏为成。今积雨不时，害于牟麦。祷祈屡修，而霖潦益甚。诚之不至，而不足以动于神明，此所以夙兴愀然，忧职业之废也。然神巍然庙食，而吏与民斋戒以奉之，为日滋久，若阴胜而不抑，阳胜而不持，民危而不扶，物病而不救，岂吏与民所以事神之意哉
宗伯集·谢晴文
濒淮之地，背秋涉冬，而田事未毕。故一有淫雨，则农功垂成而又败之，是用有祷焉。赖神之庥，应不旋踵。云阴解駮，昭及容光。南亩之人，奔走相贺。斋戒以谢，惟神临之。
宗伯集·谢雨文
维春之初，万宝向茂。祗祷群庙，而时雨沛。然积旬郁湮，散为和气。神之功德，阂博深远。牲牢簧鼓，未足以称。敢修薄荐，以寓厥诚。尚飨！