朱子语类·朱子语类后序一
右《语类》总成七十家,除李侯贯之已刊外,增多三十八家。或病诸家所记互有重复,乃类分而考之。盖有一时之所同闻,退各抄录,见有等差,则领其意者斯有详略。或能尽得于言,而首尾该贯;或不能尽得于言,而语脉间断;或就其中粗得一二言而止。今惟存一家之最详者,而它皆附于下。至于一条之内无一字之
右《语类》总成七十家,除李侯贯之已刊外,增多三十八家。或病诸家所记互有重复,乃类分而考之。盖有一时之所同闻,退各抄录,见有等差,则领其意者斯有详略。或能尽得于言,而首尾该贯;或不能尽得于言,而语脉间断;或就其中粗得一二言而止。今惟存一家之最详者,而它皆附于下。至于一条之内无一字之
《语类》成编,积百四十卷。同志艰于传录,而眉山史廉叔愿锓于木。士毅之类次,虽犯不韪,而不复固辞者,庶几无传录之艰也。独池本陈埴一家,惟论仁一条,按遗文,乃答埴书,不当取为类,故今不载。又辅广所录,以先生改本校之,则去其所改而反存其所勾者,合三十余条,今亦惟据改本。自首连数至‘君子
《文公朱先生语类》一百三十八卷,壶山黄子洪取门人所录语,以类相从也。先是,池本、饶本人各为录,间见错出,读者病焉。子洪既以类流传,便于玩索,而微言精语犹有所遗。佖每加访求,得所未见。自是朋友知旧知其有心于纂辑,亦颇互出所有以见示,凡三十有余家。既裒以为婺录,而继之者尚未艾也。佖幽
鄱阳所刊先师文公朱先生《语录》,固欲续池录所未备。然先师之言满天下,二录所收,亦岂能遽尽哉?淳祐戊申,杭将诣江东,鄱阳洪叔鲁芹以其外大父吏部杨公方手所录《寒泉语》见示,既又于安仁汤叔逊次得其家藏包公扬所录。二公在师门为前辈,所录尚未编入,则所遗者亦多矣。既而东阳王元敬佖亦以所集刊
《论语》一书,乃圣门高弟所集,以记夫子之嘉言善行,垂训后世。《朱子语类》之编,其亦傚是意而为之者也。或曰:‘语必以类相从,岂《论语》意欤?’曰:《学而》一篇所记多务本之意,《里仁》七章所记皆为仁之方;若《八佾》之论礼乐,《乡党》之记言行,《公冶长》辨人物之贤否,《微子》载圣贤之出
子朱子语录行于世尚矣。池录三十有三家,鄱本续录四十有二家,其三十四家池本所未有也,再见者两家。录余凡六家,又后录二十三家,其二十家亦池本所未有也,再见者三家。合三录为八十七家。及门之士固有如谢先生在程门无录者,其有录可传者既如此矣。坚末学生晚,嘉定癸未、甲申间,侍先君子官长沙,帅
朱子遗语之行于世也,盛矣!盖本其旧者有三,而从以类者二,靖德尝受读而病其难也。昔朱子尝次程子之书矣,著记录者主名,而稍第其所闻岁月,且以‘精择审取’戒后之学者。李公道传之刊池录也,盖用此法。黄公干既序之矣,后乃不满意,盖亦惧夫读者之不得其方也。二公之心,其亦韩子所谓‘尧舜之利民也
李公性传叙饶录,谓先生有《别录》,多谈炎、兴大事,未敢传而亡于火,犹幸存一二。顷尝问诸其家,则所云存者亦不存矣,甚可惜也!因读蔡公所刻包公录已四卷,其一卷既与元题‘文说’者相出入,而他三卷所言,大抵多炎、兴间事,疑即李公昔藏而今亡者。但略无互见于诸家之所录,则与其子枢密所跋《文说