竹庄诗话·答友人潘子乔论诗书
唐僧著《诗式》三篇，如云‘四深’、‘二要’之门，‘四离’、‘六迷’之道，诚关研究，实可师承。四深者，谓‘气象氤氲，由深于体势；意度盘礴，由深于作用；用律不滞，由深于声对；用事不直，由深于义类’是也。二要者，谓‘要力全而不苦涩，要气足而不怒张’。四离者，谓‘虽有道情，而离深僻；虽用
典籍
竹庄诗话
竹庄诗话·跋沈传师岳麓寺师碑
沈传师字画皆遒劲，真楷笔势可学，唯《道林岳麓诗》殊不相类，似有神助。其间架纵夺偏正、肥瘦长短各有体。忽若龙起沧溟，凤翔青汉；又如花开秀谷，松偃幽岑；或似枯木倒悬，怪石高坠。千变万态，冥发天机，与其诗之气燄，往往勍敌。不问阿买之徒，即韩择木、蔡有邻，不是过也。
竹庄诗话·与曾吉甫论诗第一帖
宠谕作诗次第，此道不讲久矣，如本中何足以知之。或励精潜思，不便下笔，或遇事因感，时时举扬，工夫一也。古之作者，正如是耳。惟不可凿空彊作，出于牵彊，如小儿就学，俯就课程耳。《楚词》、杜、黄，固法度所在，然不若徧考精取，悉为吾用，则姿态横出，不窘一律矣。如东坡、太白诗，虽规摹广大，学
竹庄诗话·与曾吉甫论诗第二帖
诗卷熟读，深慰寂寞。蒙问加勤，尤见乐善之切，不独为诗贺也。其间大概皆好，然以本中观之，治择工夫已胜，而波澜尚未阔，欲波澜之阔去，须于规摹令大，涵养吾气而后可。规摹既大，波澜自阔，少加治择，功已倍于古矣。试取东坡黄州已后诗，如《种松》、《医眼》之类，及杜子美歌行及长韵近体诗看，便可