幼学琼林·疾病死丧
福寿康宁,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能无。 惟智者能调,达人自玉。 问人病曰贵体违和,自谓疾曰偶沾微恙。 罹病者,甚为造化小儿所苦;患病者,岂是实沈台骀为灾。 病不可疗,曰膏肓;平安无事,曰无恙。 采薪之忧,谦言抱病;河鱼之患,系是腹疾。 可以勿药,喜其病安;厥
福寿康宁,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能无。 惟智者能调,达人自玉。 问人病曰贵体违和,自谓疾曰偶沾微恙。 罹病者,甚为造化小儿所苦;患病者,岂是实沈台骀为灾。 病不可疗,曰膏肓;平安无事,曰无恙。 采薪之忧,谦言抱病;河鱼之患,系是腹疾。 可以勿药,喜其病安;厥
多才之士,才储八斗;博学之德,学富五车。 《三坟》《五典》,乃三皇五帝之书;《八索》《九丘》,是八泽九州之志。 《书经》载上古唐虞三代之事,故曰尚书;《易经》乃姬周文王周公所系,故曰《周易》。 二戴曾删《礼记》,故曰《戴礼》;二毛曾注《诗经》,故曰《毛诗》。 孔子作《春秋
士人入学曰游泮,又曰采芹;士人登科曰释褐,又曰得隽。 宾兴即大比之年,贤书乃试录之号。 鹿鸣宴,款文榜之贤;鹰扬宴,待武科之士。 文章入式,有朱衣以点头;经术既明,取青紫如拾芥。 其家初中,谓之破天荒;士人超拔,谓之出头地。 中状元,曰独占鳌头;中解元,曰名魁虎榜。
上古结绳记事,苍颉制字代绳。 龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴。 历日是神农所为,甲子乃大桡所作。 算数作于隶首,律吕造自伶伦。 甲胄舟车,系轩辕之创始;权量衡度,亦轩辕之立规。 伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用;唐太宗造册籍,编里甲以税田粮。 兴贸易,制耒
医士业岐轩之术,称曰国手;地师习青乌之书,号曰堪舆。 卢医扁鹊,古之名医;郑虔崔白,古之名画。 晋郭璞得《青囊经》,故善卜筮地理;孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞。 善卜者,是君平、詹尹之流;善相者,即唐举、子卿之亚。 推命之士即星士,绘图之士曰丹青。 大风鉴,相士之称;大
世人惟不平则鸣,圣人以无讼为贵。 上有恤刑之主,桁杨雨润;下无冤枉之民,肺石风清。 虽囹圄便是福堂,而画地亦可为狱。 与人构讼,曰鼠牙雀角之争;罪人诉冤,有抢地吁天之惨。 狴犴猛犬而能守,故狱门画狴犴之形;棘木外刺而里直,故听讼在棘木之下。 乡亭之系有岸,朝廷之系有狱,
如来释迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃是道教之宗。 鹫岭、祗园,皆属佛国;交梨、火枣,尽是仙丹。 沙门称释,始于晋道安;中国有佛,始于汉明帝。 篯铿即是彭祖,八百高年;许逊原宰旌阳,一家超举。 波罗犹云彼岸,紫府即是仙宫。 曰上方、曰梵刹,总是佛场;曰
麟为毛虫之长,虎乃兽中之王。 麟凤龟龙,谓之四灵;犬豕与鸡,谓之三物。 𫘧駬骅骝,良马之号;太牢大武,乃牛之称。 羊曰柔毛,又曰长髯主簿;豕名刚鬣,又曰乌喙将军。 鹅名舒雁,鸭号家凫。 鸡有五德,故称之为德禽;雁性随阳,因名之曰阳鸟。 家狸、乌圆,乃猫之誉;韩卢楚犷,
植物非一,故有万卉之名;谷种甚多,故有百谷之号。 如茨如梁,谓禾稼之蕃;惟夭惟乔,谓草木之茂。 莲乃花中君子,海棠花内神仙。 国色天香,乃牡丹之富贵;冰肌玉骨,乃梅萼之清奇。 兰为王者之香,菊同隐逸之士。 竹称君子,松号大夫。 萱草可忘忧,屈轶能指佞。 筼筜,竹之别