游定夫先生集·陈太平策
直言臣某钦惟圣朝布威敷德，临简御宽，极地际天，罔不臣服，混一之盛，旷古所无。三代以降，自周至今二千年间，得大一统者惟秦、汉、晋、隋、唐而已。秦、隋、晋以贻谋不远，旋踵败亡。汉、唐虽传数十世，其间又乱日常多，治日常少。古今一统，其难如此，而能保于长且久者又难如此！毋谓四海已合，民生
典籍
游定夫先生集
游定夫先生集·孙莘老易传序
《易》之为书，该括万有，而一言以蔽之，则顺性命之理而已。阴阳之有消长，刚柔之有进退，仁义之有隆污，三极之道，皆原于一而会于理。其所遭者时也，其所托者义也，其所致者用也，知斯三者而天下之理得矣。斯理也，仰则著于天文，俯则形于地理，中则隐于人心。而民之迷日久，不能以自得也，冥行于利害
游定夫先生集·家谱后序
往酢从事于伊川程夫子之门，谓儒者之道首在敦伦睦族，谨书诸绅，以志不諠。富哉言乎！昔姬公陈诗以告孺子，王必丕扬其祖德，非独绍闻衣德言，亦以启佑我后人也，然而难言之矣。宗族之坏，每在数传而后，其间保无一二式微，世世雷同附和者，或高曾皆不可问，举一勋名烂然绝无干涉之人，奉以为吾祖。吾祖
游定夫先生集·书
先生道德之高致，经纶之远图，进退之大节，伊川季先生与门人高弟既论其实矣，酢复何言，谨拾其遗事备采录云。先生生而有妙质，闻道甚蚤。年逾冠，明诚夫子张子厚友而师之。子厚少时自喜其才，谓提骑卒数万可横行匈奴，视叛羌为易与耳。故从之游者，多能道边事。既而得闻先生论议，乃归谢其徒，尽弃其旧
游定夫先生集·跋陈居士传
昔扬子云称蜀人之贤，以李仲元为畏人。想见其人，信顺之气积于中而畅于外，盖黄叔度之流。惟以生于远方，不闻于中原士大夫，独因雄书而名载于后世。今陈居士含德隐厚，沉溟于七闽之下邑，未有能知之者。吾友中立为发其蕴以诏其子孙，吾知其与仲元俱不朽矣。此于名教，岂小补哉！政和二年孟夏中澣书。
游定夫先生集·宣义胡公墓志铭（胡渊）
公讳渊，字泽之，姓胡氏。其先江南人，唐末避地于建州崇安之籍溪。曾祖敏、祖容，皆率德不耀。父罕，负气节、重然诺，乡邻有竞者，不决于有司，而听其一言，环左右数百家，终岁无讼。资产本饶给，群从数数称贷无所偿，以故致空匮，怡然终不恨。公生而聪敏，蚤岁能缀文。及冠，试于有司，不与选，而益务
游定夫先生集·朝奉郎彭公墓志铭（彭卫）
君讳卫，字明微，其先吉州庐陵人。曾祖讳程。祖讳应求，仕为太子中允，赠刑部尚书。父讳思永，为御史中丞，以鲠亮称天下，赠左光禄大夫。母普宁郡太君晏氏，元献公弟尚书户部侍郎融之女也。光禄将告老，爱历阳江山之胜，君承志筑室居焉，故今为和州人。君少谨厚，读书不为科举谋，光禄器之，亦不迫也。
游定夫先生集·祭陈了翁文
呜呼陈公，万夫之杰。大虚无尘，心疑知彻。经纶大猷，如挈裘领。灼知几先，眇绵作炳。虑远而知者疑，言危而弱者警。蓍龟有稽，可观而省。呜呼陈公，知事道而已，不知鼎镬之临其颠也；知殉国而已，不知陷穽之横其前也。阨之白首而气愈和，蹙之死地而志愈坚。处约弥久，妻孥裕然。畎亩念忠，顶踵利物，人