永嘉县志·答林英伯书
某悚息。俗状中人，愦愦如醉，发所惠书，得废井之语，旷然复醒。‘井德之地’，《易》以喻性；‘改邑不改井’，言自古以固存不可迁也。学佛者多云‘百骸俱破坏，此物镇长灵’，岂有见于是乎？古人之学，用心至到，蚤夜浚治，必有甘洌之泉，可为人食而后已；浚治而不及泉，犹为弃井耳！英伯试思今日之学
典籍
永嘉县志
永嘉县志·祭察院弟文〔一〕
呜呼吾弟，其信然耶？其不然耶？其信然耶，旬日以来，书问连绵，取而视之，墨犹未干；其不然耶，何潮得远来，必非谬以传也。呜呼吾弟，何辜于天，何丰其才，而啬其年。志气陵厉，横骛孤𬸣，瞬息千里，不俟著鞭。磨以岁月之悠久，资以师友之渊源，置诸古人中，未知孰后而孰先也。呜呼已矣，吾复何言！八
永嘉县志·松窗百说跋
乡里士陶冶富郑公、司马温公、邵康节诸巨人之余风，大概已与天下异。松窗乃复杰出其说，简而尽，曲而通，洞见事情，有补于世，前贤未之及也。大任辱在后进，喜而钦之，特授工以传，且少慰回首嵩洛之意云。绍兴戊寅下元日，尹大任书。
永嘉县志·与郑景望吏部书
某向来常恨无路款教，今使节言旋，虽获一再瞻望，又义不敢曲留从者，凡所欲言，十未布一二。正尔耿耿，伏辱贬教，喜承经旨台候动止万福。程氏书尝收数本，而未有如是之备者，最后《经说》尤所愿见，拜赐感幸深矣。大凡深于学，必能合乎内外之道。近世士人稍通其说，则谓施于事者便与圣贤合，自信太早，
永嘉县志·宋南外宗教朱公圹志（朱通）
公讳通，字彦达，小字文饰，永嘉珍溪人。曾祖旺，祖益，父德真，俱不仕。公登绍熙庚戌进士第，历信州玉山簿，升从政郎，调福州宁德丞。不赴，改南外宗教。丐祠，监潭州南岳庙。公夙志当世，不卑其官，筮仕簿领，排异议，厘宿蠹，邑人德之。上官有难事，辄檄可否，悉中利病。誉荐溢至，得丞，笃手足桑榆
永嘉县志·答薛大卿象先书
某去岁到新安，便道合求见，然求名之地，贸贸而来，人将谓我有觊心焉，为是而止，要未能释然也。奉常居九卿之长，真国家养才地。当今善类属望，如象先者盖寡，望有以称斯责。新安学舍今渐整顿，有数后生亦可教，但自媿学力浅陋耳。傅漕素不相识，忽送至荐书，知过誉之赐，非所称也。当今求举状者，例以