雪窗集·祭孙梦观文
鄞山嵯峨，鄞水清泚。爰钟才贤，为圣世瑞。惟公之生，陶和毓粹。拾芥巍科，蜚英膴仕。其司封驳，恪守公是。其参扈从，时有欲议。成均虚席，公为师氏。去就从容，无瑕可指。暨守建藩，露绶未几。不事急苛，一廉如水。使其为邦，获至满岁。郡计必纾，民生必遂。吁嗟云何，二竖作祟。建民无福，失此良吏。
典籍
雪窗集
雪窗集·祭孙梦观文
惟公禀识趣之高明，蔼襟度之粹夷。学术根于正大，政事尚乎宽慈。信有为而有守，亦不激以不随。休休如有容，而琐闼封驳则一事不苟；恂恂似不言，而储宫训迪则片善必规。盖有所谓仁者之勇，而无愧于帝子之师。忠君一节，历终始以不变；治郡一廉，举表里以无欺。当教条之甫颁，即仁声之四驰。宽征薄赋，一
雪窗集·孝宗皇帝抑侥幸
乾道九年八月，上曰：‘侥幸之门，盖在上者多自启之，故人生觊觎心。’出《孝宗圣政》。臣窃惟三代而下，有国家者未尝无汤之官刑，而不足以儆有位；未尝无周之八柄，而不足以驭群臣。是非法之罪也。不自败其法于上，则今之法犹古之法也。天下之人，道义之念常轻，而功利之念常重；静退之习常少，而躁竞
雪窗集·吴育言西北边事甫定未可恃以为安
庆历四年，时西北边事甫定，吴育因上言：‘今夏人纳欸，契丹讲盟，朝廷为息肩之计则可，未可恃以为安也。’出《仁宗皇帝长编》。臣闻敌难孔棘，虽庸主不能无惧心；边尘不警，虽明主不能无纵心。唐李翺有言：‘大功之后，逸乐易生，乃自昔人主所不免也。’桑田之胜，灭虢之符也；鄢陵之捷，乱晋之媒也。
雪窗集·祭雪窗孙先生梦观文〔一〕
孟子既没，圣学不传，棼棼泯泯，千五百年。宋德休明，笃生濂洛，天使先觉，觉其后觉。中兴三哲，海内所宗，集厥大成，则惟文公。同时亦有，邪说暴行，窃取佛老，文以孔孟。谁其传之，翼翼绵绵，公生其间，独曰不然。周、程正传，乃在朱子。躬取四书，日求厥理。宏纲机要，既会于心，茫茫坠绪，力期往寻
雪窗集·祭孙梦观文一〔一〕
嗟嗟我公，百世典刑。和而不流，直哉惟清。其闻望粹乎如玉，其节概凛乎如冰。其博洽欧阳子之学，其先见吕献可之明。其论驳蔚有三舍人之风采，其去国殆如唐质肃一叶之轻。把麾来守于丹碧，教令焕然而一新。苍生方被乎润泽，紫霞忽见乎殒星。闻者莫不咨嗟而哀痛，况某等叨陪宾从之趋承！敬致一奠，长号抚
雪窗集·祭孙梦观文二
呜呼哀哉！公之德望，如玉其纯。公之襟度，温然若春。闳览博习，汉儒之醇。执德不回，殷之仁人。治最惟良，晋吏之循。论驳守正，唐之词臣。进持从橐，徧历要津。分符丹碧，条教方新。倏焉仙逝，闻者酸辛。家无余财，文正施亲。布衾覆殓，司马清贫。公之素节，视古无邻。呜呼！昔有贤牧，惠我建民。千载
雪窗集·祭孙梦观文
呜呼！素商惨兮秋声，白露凄兮夕翳。耄倪引翣而蹙頞，道路读碑而堕泪。是惟某人方轮载途，道出乎东阳之属隶也。惟公泰山儒宗，南宫魁第。自金耀之升华，暨荷囊之入侍。夕拜而凛批敕之风，晨入而倡举幡之义。进退莫不有度，富贵不淫其志。睨政地而却立，请守麾而出试。碧水潜藩，考亭阙里，以絜矩之道新