秀水县志·兴圣禅院记
嘉定元年九月,权发遣嘉兴府事臣希道言:‘臣所领郡治嘉兴县,县丞之厅正寝东室,实惟孝宗皇帝庆毓之地,七纪于今,丞转相授,与常官舍等,无以称神扈人仰之意。臣至之日,始徙丞居,即加泛扫,缭以周櫺,崇护之礼,惧未宏也。粤庠生序徒,闾井耋老麋至,谒曰:“往年秀以列州,得名为府。近者士不繇贡
嘉定元年九月,权发遣嘉兴府事臣希道言:‘臣所领郡治嘉兴县,县丞之厅正寝东室,实惟孝宗皇帝庆毓之地,七纪于今,丞转相授,与常官舍等,无以称神扈人仰之意。臣至之日,始徙丞居,即加泛扫,缭以周櫺,崇护之礼,惧未宏也。粤庠生序徒,闾井耋老麋至,谒曰:“往年秀以列州,得名为府。近者士不繇贡
物之兴废,系乎天数,而所以兴其废,使终不至于沦坠者,则存乎其人尔。苟得其人,则意念所及,足奋神化,而投无不获,掀天功业,亦属指掌。况丛林巨刹,为西方圣人之所栖泊,灵资利泽,与大造相周旋。脱有大善知识,以夙缘乘之,则其铄瓦砾为金碧,化土苴为旃檀,若探囊取寄,而曩昔旧观,若自天而下矣
中土自摩腾、竺法兰以经来华,人固知有经也;菩提达摩以法来华,人固知有法也。阿育王于佛灭度后,一日之中,造浮图八万四千,此西方殊胜事,华人未之知也。逮吴赤乌二年,康僧会拥锡至建业,大帝使求佛舍利,既得之,即为造塔,自是浮图始建于中土,而吴中特盛焉。隋、唐以来,名山胜地,表刹相望,赤