新繁县志·重修大中永安禅院记
成都郡有宗西竺教者曰德元，真性圆明，幼龄解悟，精练行业，能济众缘，勤至一心，逮越四纪。咸平辛丑岁，得今永安禅院居之。湫屋坏墉，尤极荒阒。于是率募化诱，冀克兴崇土木，集工渐增栋宇。环二十载，凡创立百余间。由是延敞殿堂，刻绘佛像，香积丰洁，器用悉具。天禧中悉籍其有请，令钦禅师住持，俾
典籍
新繁县志
新繁县志·天庆观五岳真君殿记
天象无体，万物应化其体也；至人藏用，万法感通其用也。稽乃体用，强为之名，无有本源，自内而出；孰为众妙，由外而来。非凝精冲寂，旷乎虚极，不见皦昧，冥于自然者，讵能与于斯乎？自然其神，含凝真一，无方无物，无本住法，会无涉有，散殊万类。清宁于高厚，诚明于性禀。气秀岳降，得其纯粹。含虚寂
新繁县志·郝逢传
郝逢字致尧，成都人。幼好学攻诗，性柔而惰。或谓其性懦，非能立事。常欲求乡荐，未克。属盗起于境，资产略尽，迫寒馁而无忧叹。咸平中，蜀掌兵者失律，兵乱为盗贼，杀守臣而据郡，自春徂秋，驱老幼以守城。或献谋于贼，令尽索郡中书生，署职俾立效。凡得数十辈，列兵而脇曰：‘不从者即此诛戮，仍及其
新繁县志·新繁县新展六门寨记
成都属县九，而新繁繁庶号为第一。自唐迄国初，生齿蕃茂，处邑内者如棋布。而邑之周回直沿于江，其地域闲隙而有容，其廛肆宽纵而不迫。至淳化、咸平中罹兵火，阛阓庐屋悉化灰烬，生聚凋散十之五六，乃促其寨，则沿江之迹不复旧矣。迨今太平逾七十年，丁版如国初之盛，独寨坦狭隘，不能以尽处，故负郭而
新繁县志·新繁县卫公堂记
堂名卫公，思贤也。陕右之孟明馆，襄阳之浩然亭，与夫召伯埭、房公湖之类，地因人而重，名随地而传，更千百岁灼然如昨日事。盖盛德著当时，遗风播后世，虽穷达远近之不齐，其有所思则一也。繁江令舍之西有文饶堂者，旧矣。前植巨楠，枝干怪奇，父老言唐卫公为令时，凿湖于东，植楠于西，堂之所为得名也
新繁县志·新繁古楠木记
周公赋《鸱鸮》之年，大风拔木，乃命邦人起而筑之，最为异事。然大风拔木，天也；起而筑之，人也。大木所偃，因人而起之，当无足怪者，孔子定《书》，从而记之，示训戒也。元祐八年，繁江隆道观玉帝殿庭有古楠二章，分列左右，如辅如弼，一夕风雷大作，偃其左偏者。邑宰命匠石取之，方执柯伐其枝，忽闻