献丑集·送张南窗序
南窗张君,鴈山片玉也。一日抱琴过我,酒三行,起而辞曰:‘梅屋,吾与琴相好江湖二十年,程山行水,不外一日弃。月驿凉宵,雪店寒晓,手不释弦,弦亦不释手,但未能如阮千里无贵贱长幼使之弹而无忤色也。将卜居西湖,与琴终老,因过子,以献一曲。’曲曰:‘抱琴来兮鴈山低,抱琴归兮鴈山崔嵬。卜居兮
南窗张君,鴈山片玉也。一日抱琴过我,酒三行,起而辞曰:‘梅屋,吾与琴相好江湖二十年,程山行水,不外一日弃。月驿凉宵,雪店寒晓,手不释弦,弦亦不释手,但未能如阮千里无贵贱长幼使之弹而无忤色也。将卜居西湖,与琴终老,因过子,以献一曲。’曲曰:‘抱琴来兮鴈山低,抱琴归兮鴈山崔嵬。卜居兮
人不游学,自涂耳目者也。士而游学,渺渺江湖,寥寥师友,何处非重费哉?故以贫涂耳目者十常八九。僧天地一刹也,闻钟展钵,望塔投师,安有士之一费?如是而不游学,守巢鸟耳。乡僧修教读智者书,参皎然、灵一句法,又飞锡鹫峰,目书外之书,耳句外之句,离山出海之龙象欤!鹫峰,予旧吟行之地也,老矣
闺女弄妆,自谓天下色也,出见施、嫱,始知献丑。予以诗文献丑者也。自重痼之余,户外事一不以缀意,独嗜笔砚,如奇声美味。每有题著,必拊几嗟赏,谓意语天出,不知前有古人、今有作者。及示人,人传以为笑,始悔不藏之也。然则丑可藏乎?曰不可,安知不有窥而笑者哉!抑笑可禁乎?曰不可,禁笑则愈笑
予贫喜书,旧积千余卷,今倍之,未足也。肆有新刊,知无不市,人有奇编,见无不录,故环室皆书也。或曰:嗜书好货,钧为一贪。贪书而饥,不若贪货而饱;贪书而劳,不若贪货而逸。人生不百年,何自若如此?答曰:今人予不知之,自古不义而富贵者,书中略可考也,竟何如哉!予少安于贫,壮乐于贫,老忘于
王文以书谒,而貌有羸色,予问其故,对曰:‘文载书自杭而湖,自湖而秀。村萦郭滞,日引月长,舟不减轻,囊不增重。蠹饱而人饥,别图什一之利而未忍,不独貌羸,心亦凋矣。’予曰:‘女书不售,他利可图。士不读书,无业可换。况当天子兴太平,以诗书化天下,天下之士方鲜醒陋目,刳𬬸怠心,吾见家韩檠
阿丈人揖朱、黄君而问曰:‘吾胶漆二友,为梅屋校雠有功,请各第而言之。’黄君曰:‘辞讹理舛,非我莫攻;点谬画差,非我莫盖。且中央色也,当受众采北面。’朱君赭容奋髯而怒曰:‘句读我判,四声我分,又文之美恶,我标我准,实破暗之灯火,拯谬之丹砂也。彼雌其名,而不雌伏耶?’阿丈人评之曰:‘
别墅二犬,一犬瘖废,群佃交议曰:‘职吠者无声,当与不鸣鴈俱死。’予召而喻之曰:‘夫瘖于声者未必瘖于心也。是畜呼之而来,叱之而去,不瘖于进退者也。宾戚升堂,噤而迎之,涂人过门,哆而逐之,又不瘖于亲疎者也。视夫卫辄吠父,王莽吠君,管象吠兄弟,怒声徒嘈嘈于天下后世耳。尔不原其心,而鸣者
樵,身也;谈,心也。向月磵云崖,和树声,荅泉响,高亦可,低亦可,繁亦可,简亦可。猿鹤不猜,鹿豕不忌,恐饶舌者语世人,世人笑之耳。世人不谈王道,樵亦能笑之。耕尧田者有水虑,耕汤田者有旱忧,耕心田者无忧无虑,日日丰年。擘书复瓿,裂史黏窗,谁不惜之?士厄穷途,落寃穽,闻者不怜,遇者不顾
沟中之断,仆取为薪,斤斧将奏,予止而哀之曰:‘女巢凤凰者乎?栖鸱枭者乎?傲岁寒而苍翠者乎?媚春光而红紫者乎?何桷杙不齿,輹辐不录,而泛泛水中为不剡之舟乎?使造化者完女根株,布女枝叶,复生于仁寿之域;或使匠氏斲为瑟琴,文为牺象,不朽于礼乐之乡,女欲之乎?’木以臆对曰:‘天地一红炉也
夏五小旱,井无匊泉,予俯睨而责之曰:‘吾谓女炎夏涵冷,凛冬抱温,不趋其时者也;朝瓢冰澄,莫罂玉溜,不易其操者也。今众源犹活,尔泉独枯,泄窦尘积,甃缝烟生,始悔知女者浅,期女者之太深也。予宁休炊息饮,誓不屈耿恭之膝。’言讫,倦薾而睡,见童子蓬头土面,焦唇燥吻,喁喁而告曰:‘吾井神也
予小庄在秦溪极北,屋庳地狭,水南别筑数椽,为读书所。四簷植梅,因扁‘梅屋’。丁亥震凌,屋仆梅压,移扁故庐。客顾扁而问曰:‘昔吟逋爱梅,未尝一日去梅。尔爱梅,无梅屋,扁梅屋,犹饥人画饼,奚益?请去扁。’予曰:‘向也以梅为梅,今也以心为梅,扁何问焉?扁可以理观,不可以物视。片木,二字
竹轩住广福之明年,榛薉芟夷,廊庑环接,学袍鳞萃,慈像金鲜,复旧观之渐欤。一日,偕知寺浄喜来白梅屋居士曰:‘君与寺邻,吾为君友,坏梁又有而祖监丞题墨。前因后缘,如此不绝,敢有请焉。广福,贤首道场也。彼宗连住二三十年,教异事殊,随葺随毁,更久,燕雀亦无容身地矣。吾持此教,居此寺,是客
予多病畏寒,未冬为缩壳蜗矣。陋室第三桁下,分立四槅,中垂一帘,对悬乐天、东坡二先生像。当窗晴日煖,肌骨畅柔,垆温火深,神气和浃,未信天地间别有春也。呜呼!室,旧室也,岁,残岁也,何昨也冬,而今也春?吾疑二先生在焉,霜雪不敢犯;又疑叶叶春风,自书卷中流出。不然,是造物者怜我寒痼,异