西山公集·荐蔡元定章
臣袤叨恩太常,无毫补报,惟有推贤,少尽万一。伏念教化乃刑政之本,人才实教化之原,不有奖劝,何以使人激励而兴起?臣常咨访,得其人焉。切见建阳布衣蔡元定,资禀颖异,充养完粹,守分安贫,不求闻达,有经世济物之才,有制礼作乐之具。早从朱熹学,熹尊为老友,则其才德必有大过人者;隐贲西山,户
臣袤叨恩太常,无毫补报,惟有推贤,少尽万一。伏念教化乃刑政之本,人才实教化之原,不有奖劝,何以使人激励而兴起?臣常咨访,得其人焉。切见建阳布衣蔡元定,资禀颖异,充养完粹,守分安贫,不求闻达,有经世济物之才,有制礼作乐之具。早从朱熹学,熹尊为老友,则其才德必有大过人者;隐贲西山,户