婺源县志·婺源县学建大成殿记
庆历中,诏郡县立学,往往多因庙为学。世儒有疑戴经有合之礼特出于汉儒,夫子之祠本不出阙里,而后世所在为庙,殆非先王涣萃之义者。窃常思之,先王制礼,本于仁义而已。天地百神之祭荐,宗庙祖祢之合漠,神明之格,肸蚃之交,本于仁者也。瞽宗之乐祖,八蜡之先农,以报本始,以明典则,本于义者也。仁
庆历中,诏郡县立学,往往多因庙为学。世儒有疑戴经有合之礼特出于汉儒,夫子之祠本不出阙里,而后世所在为庙,殆非先王涣萃之义者。窃常思之,先王制礼,本于仁义而已。天地百神之祭荐,宗庙祖祢之合漠,神明之格,肸蚃之交,本于仁者也。瞽宗之乐祖,八蜡之先农,以报本始,以明典则,本于义者也。仁
晦庵先生世家吾乡,中徙于闽,倡明道学,户外屦满,而乡人未有至者。淳熙乙未,先君始命璘兄弟修书辞以请教。先生报书,示以为学之要。明年,先生来归,始克谒见而请益焉。自后通书,悉蒙见答,训迪备至。今老矣,无以仰副先生期待之意。而弟珙不幸早世,所藏真迹,散逸之余,仅存三十纸。每一览之,悚