武夷新集·送人知宣州诗序〔一〕
屯田郎某君,稽古博达之士也。始以偃、商之文学,决科公朝;终以龚、黄之治行,陈力官次。凡再历二千石,皆以课最扬于王庭。今年,解安岳郡章,以博士莅曲台,方讲求典礼,讨论故实,裨补阙漏,修起废坠。而有司举考绩之典,在尤异之目,天子延见宣室,劳问数四,以尚书郎职司起草,羽仪中台。而户口垦
屯田郎某君,稽古博达之士也。始以偃、商之文学,决科公朝;终以龚、黄之治行,陈力官次。凡再历二千石,皆以课最扬于王庭。今年,解安岳郡章,以博士莅曲台,方讲求典礼,讨论故实,裨补阙漏,修起废坠。而有司举考绩之典,在尤异之目,天子延见宣室,劳问数四,以尚书郎职司起草,羽仪中台。而户口垦
武宁茂才章公实,先大夫之叔舅,某之事公,犹大父行也。始委质江吴,为郡文学,值金陵板荡,闽隅绎骚,贞退丘园,不交世务。及文轨混一,声教渐暨,乃徒步万里,来诣公车。上书大言,初慕方朔之自荐;闭关却扫,遽同冯衍之空归。自是属乡老之献能,随计吏而西笑。凡累诣贡部,皆败于垂成。盖燕谷沍寒,
义兴阳羡,山水甲于江东。张子巨源慨然发仁智之心,飘然有登临之兴,叶舟东下,兰友与俱。梁园雪飞,汴流日浅,榜人宿戒,祖帐晨张。于是京洛贵游之贤,乡关布素之执,河梁惜别,并怆离群,泽国赠行,咸抽秘思。风雅之什,烂然盈编,又何必杂佩兼金,然后充乎巾槖也。行矣!三吴之地,素多贤豪;十室之
茂才清河君,于予盖乡先生丈人行也。顷者书轨未同,齿血犹壮,不扫一室,有志四方。薄游九江,讲学庐阜。励精文史,既素业之大成;归省庭闱,值戒车之适驾。未几青盖西上,先正从行,乔木怀安,族人攸庇。亢宗裕蛊,盖肥家之是图;委质策名,于观国而何暇?雍熙二年,仲氏举进士,中乙科。淳化三年,季
夫谈仁义者,必就闲宴;避炎酷者,必登高明。故鲁史述其三宫,诗人咏夫百堵。中堂湫隘,妇姑由是勃谿;大夏穹崇,燕雀以之相贺。若乃叔孙之葺墙屋,陆抗之治庐舍,去如始至,后无以加。贤者用心,岂徒然耳!兹郡唐季之乱,王泽弗流,大姓名豪,窃据其地,腹背受敌,兵戈日寻。假息朝晡,迁保岩险。迄今
三代以还,乡党皆有庠塾;两汉而下,公卿多自教授。及五胡猾夏,一马渡江,扬粤之区,衣冠举集,士风文物,雄视中原。盖剑客奇材,昔称荆楚之士;宽柔以教,今见南方之强。用是出相不下于山东,明经仅多于邹鲁。街谈俚语,必及《诗》、《书》;总角弁髦,即游学校。由学而礼让著,由让而孝义敦。斑白相
夫荆南之分,上当翼轸,实领于天官;长沙之壤,析为连山,具载乎地志。桂水千里,诗什之所征;乳穴十九,方物之攸产。民俗忠厚,土田膏沃。力稼务本,不啙窳以媮生;复性迁善,多斋戒以奉佛。忧深思远,雅有《离骚》之风;徼福乞灵,靡事淫昏之鬼。殆一变而至道,何必齐鲁;岂九州之异宜,见殊楚越者已
师姓赵氏,中条虞乡人也。由河沙劫来,殖众德本,未断后有,复生人中。积习闻薰,童幼颖异,宿机冥契,割爱舍家。十五礼文彻师为沙弥,二十一依澄晖师受具戒。亦既持乞士钵,披水田衣,深念善财,徧参知识。尤慕庆喜,具足多闻,振锡游方,刳心求法。其始以比邱持律,才许五年,诸佛度生,是为初教,且
昔如来登菩提坐,为天人师,万德庄严,十号其足,大千世界,以愿力而摄受;十二部经,自悲心而流出。所以宣畅了义,提拯群迷,开方便门,示真实相。有条不紊,譬以线而贯花;得象忘言,如标指之见月。自鹤林示灭,大教方行,并龙宫秘藏,所传无几。爰暨像法之运,乃流震旦之区。大士继生,广绎五天之语
夫好尚非一,仁智有山水之殊;居处异宜,高广致阴阳之沴。故《书》称‘肯构’,《诗》咏‘斯干’。列国之礼贤,渠渠夏屋;先圣之谈道,申申燕居。矧乃专城按郡之崇,观风布政之隙。经始不日,无土木胜人之讥;退食自公,有宴饮合欢之所。斯固君子之作事,良牧之用心者已。建安大邦,保界闽、粤,绵地八