文庄集·谢西京尚书启
伏以尚书懿文雅正，妙识融明。避中铉之钧衡，奉西都之筦籥。惟保厘之允迪，固乐只之攸宜。方企旆旍，遽承简翰。玉音无斁，式慰于深心；鼎席荐升，伫光于善颂。倾思铭佩，文不尽言。
典籍
文庄集
文庄集·回大王启
幸钟运会，误玷台衡。属当生育之期，方积劬劳之感。猥蒙钧念，曲示诲函。仰承仁厚之私，俯集媿铭之素。所颁盛礼，安敢克当？
文庄集·上亲王启
某启：幸会熙明，叨尘机近。揣分深惭于昧进，依仁实赖于同寅。式当生育之期，方积劬劳之感。敢期钧造，特赐荣缄。荷眷与以尤深，积铭藏而莫喻。所贻厚礼，焉敢克当？
文庄集·谢枢密相公生辰启
本以非才，幸逢嘉会。莫著谟明之效，但贻昧进之讥。岂谓钧慈，俯记生日。降缄縢之荣问，示筐篚之厚仪。载揣庸微，固难克受。感铭之至，不任下情。
文庄集·谢宰臣惠食物启
伏奉殊恩，俯颁异味。仰惟顾录，盖不遑宁。伏念某胄绪寒微，学识蒙暗。无近亲可以仰给，无先畴可以躬耕。幸依赖于门阑，得叨尘于宫序。西昆抱椠，遽获于依仁；东阁食鱼，仍容于庇族。曾无鸣盗之浅术，徒恃簪履之旧恩。时奉光仪，特惠颜色。掩愚陋之累，耸殊尤之观。复念食贫，深矜分薄。屡垂赈济，俾育
文庄集·回学士启
远承尺牍，兼示青编。究作者之楷模，振古人之风烈。况斯文方盛，公议有归。伫膺前席之求，幸息沉僚之叹。感铭所至，愿颂良多。
文庄集·回谢学士启
伏审光奉茂恩，荣膺宠数。伏惟某官丰规茂粹，雅度淹通。龟紫传家，允叶芝兰之誉；缣缃隶志，克彰黼藻之文。而自射鹄飞英，衔标擅誉。遽升荣于匠署，仍关掌于郡条。大宣五袴之谣，爰上三年之计。果试言于宰府，亟引籍于朝闺。石室讨论，阅缇油之秘邃；兰台著譔，飘茜绶之光华。弥著清微，允符公议。某正
文庄集·西京留台谢少卿启
向者令嗣还台，荣缄垂问。属常居于赐告，遂久阙于报章。延企清徽，但深遐想。近审蓬丘进秩，示奖于耆儒；梓府分曹，尚优于冲摄。谅惟褒命，弥耸高风。尚远披承，更希遵爱。
文庄集·回徐舍人启
某闻太一三光之庭，仰昭于天象；内史八枋之法，实掌于王言。耸禁近之荣阶，极斯文之盛选。钦承茂德，允谓当仁。恭惟某官风格粹和，识度弥远。懿行推于伦党，奥学本乎宗师。书观縻贤，盛有滞留之叹；官曹率职，累更繁鞅之勤。环望流闻，渊衷妙简。亟试才于槐府，俄锡命于纶垣。景祚增光，有识交庆。固将
文庄集·汉东太守司封启
某顿首：顷岁从庄穆灵驾，尝倾盖荥阳道中，二十年矣。比者谪官江滨，久陪邻好。过客翩翩，未尝不沐虚奖。寻属使节，东案淛水。大门荒阡，特蒙增殖松槚，今已成林，其为恩旧若此。而叠委公函，遽兹相外。岂以后进骄气未袪，是将待小子于名利之交欤？幸缘雅素，改赐手诲，庶依仰之有地。新荈已拜受讫。《
文庄集·集贤相公辞官启
伏奉制恩，并加命数。载循忝冒，实积兢惶。伏念某性识颛蒙，声称浅昧。幸遭逢于期会，叨践历于官常。遽尘枢要之司，亟豫台衡之任。循名责实，曾无致远之能；具位妨贤，深负食浮之媿。此者伏遇国家钦承天命，茂对僊游。昭积累之鸿源，显顾𬤊之景祐。式均大庆，首及近司。进执璧之崇阶，正跃池之峻秩。仍
文庄集·东枢太尉相公辞官上大王启
伏奉制恩，并加命数。揣循非据，启处不遑。伏念某器识甚微，声猷素昧。遭逢朝会，忝冒官常。践清切之司，固惭于润色；奉弥纶之议，莫効于将明。荐膺加等之恩，亟列秉钧之任。虽思退食，益媿妨贤。此者伏遇国家至德符通，真游昭假。茂对式均于纯锡，诞敷首被于宠光。进掌武之崇资，益褒功之懿号。仍加井
文庄集·仆射相公辞官启
大庆方均，鸿恩曲被。省循非据，启处无从。伏念某器识颛蒙，声猷浅昧。从政乏靖恭之誉，代言无雅奥之辞。徒以幸会休明，误膺眷奖。亟正台衡之任，荐尘揆路之资。维石岩岩，莫允具瞻之望；伐檀坎坎，甚贻素食之讥。此者伏遇国家道化休明，圣风醇畅。感真游之报降，谕仙绪之绵长。钦修茂对之仪，诞受聿怀
文庄集·辞官上大王相公启
固避恩私未俞诚请。省循过分，陨越无从。伏念某本以遭逢，获谐几近。戍亭彻警，曾微借箸之勤；武帐承颜，空备彯缨之列。每奉承于成算，动遵守于旧章。但敦臣子之常规，无益朝廷之大政。岁月滋久，尸素居多。深怀昧进之忧，将避妨贤之路。岂谓宠灵荐降，命数尤崇。令备职于弥纶，复正名于宥密。揣躬内讼
文庄集·仆射相公谢授官启
降成命于庆霄，靡容辞避；集殊荣于琐质，但切兢惶。伏念某幸会圣明，叨承天宠。乏胡广中庸之誉，昧孔光周慎之规。四海同文，莫借筹于武帐；万钱受俸，徒充位于岩廊。此者伏遇国家钦奉真游，诞昭仙绪。式均茂渥，首及具臣。进秩黄枢，寔正秉钧之任；列司恭馆，肇膺置使之荣。复加数于爰田，仍益封于真实
文庄集·上巡抚使裴司封书
右，伏以国家幅员亿万，废古封建，州县之治，责在庶官。用一贤则数十百里有受其赐者，用一不肖则数千万屋有当其暴者。故朝廷年间屡下诏书，切责所在长吏察举良士。而吏道益杂，贤者益寡，不肖者愈众。其故何哉？盖荐举之官，罔思沮劝。事有驱走暴露，艰险刓弊，无功而多过者，非清苦勤谨则不用也；事有
文庄集·两浙运使姚铉书
伏以国家之制，内外分职。内则中书以发号令，枢密以掌兵政，三司以计国用；外则输运之司使领方面。其职有六，其政有五：纠奸慝、明简稽、察利害、平筦榷、通商贾、重废置，之谓六职；举贤、使能、报功、恤刑、爱民，之谓五政。六职修则国必丰其财，五政举则官皆称其职。丰财则无重敛，称职则无弊事。然
文庄集·上知润州陈天丽书
伏以外诸侯之重，二千石之贵，唱首太平，必举贤隽。夫良药之厩，乘黄伏皂；工倕之室，楩楠在御。岂有贤太守之庭而无良士，盖知与不知尔。伏念某四岁结发从师，执铅椠者十五余载矣。去年再践场屋，荐名天府，方将交辟春闱，鼓行文阵。属边阵多事，简书蠭午，遣宰辅折冲河朔。先人奉辟请之命，供传遽之职
文庄集·上开封府廉献书
伏以国家因袭唐制，小宗伯岁贡多士，率以至公之器，裁为慎选之具。而尚士流私议，泥而不通。身处孤寒，则望权门而怨豪族；名籍礼部，则陵后生而幸青紫。故贤能之书未上，而毁訾之言已满，殊不问其艺如何耳。某以为银黄之族不无材智，金玉之室亦有忠信。夫以乘黄越国，岂待十驾而迈？逄蒙射鹄，何须再发
文庄集·上晁迥舍人书
伏以先王知文之可以守天下，士之可以司文德，故择聪明方正之臣，居左右侍从之列，思得荐进，以广儒雅。然则旒冕之侧，贤者不敢自私其禄，皆欲显忠良、拔沉滞以自效。故君明臣忠而后良士大夫进焉。帝宋龙兴，奄有万国，礼乐之臣列于王庭，而升文章之职，居顾问之地，十而有一，犹比肩也。迩者执事步台阁
文庄集·重校妙法莲华经序
三世诸佛为众生出现，证无所证，得无所得者，一大士而已。妙万化而无象，应群有而难名，不著世间，犹如莲华，故竺乾大士集灵鹫遗言，曰《萨达磨奔茶利迦》。魏梵僧支强梁接译于交阯，初成六卷，翻萨达磨为妙法，奔茶利迦为莲华，是名《法华三昧》。晋炖煌僧竺法护译为十卷，名《正法华》，分二十七品。
文庄集·楞严经序
夫善言佛者，惟性而已矣。混成不测，况之道乎！无方善应，况之神乎！湛寂精常，圆满平等。迎之不见其首，随之不见其后。生生而不生，化化而不化。包裹万有，含吐十方。资始众缘，具足万行。光明密照而非色，灵通潜运而非空。世界变迁而不移，山岳旋偃而常静。现前而惑者不辨，日用而迷者不知。《易》曰
文庄集·桂籍追荣序
枢密相国太原公次子、故卫尉寺丞某字庆之，幼而辩悟，不乐戏玩。始就外傅，卓如成人。属咏景物，动会辞律。洎胜衣趋拜，风度弥远。客卿沉敏，若怀将相之器；褚陶清谈，自得坟典之娱。志慕老、庄，誉等终、贾。尝耻由官荫，刻志缃素。曾未丱岁，文藻粲然。金籯之言，发于邹鲁；玉树之秀，茂于庭阶。咸以
文庄集·宰相部威重篇序〔一〕
《传》曰：‘有威可畏谓之威’。又曰：‘君子不重则不威。’况夫应槐鼎之象，处岩廊之尊，万民具瞻，四国为宪，固宜资性端重，容貌祗肃，履有常度，居无惰容。惮服远夷，得真相之体；表率群后，有大臣之风。所以享高明之宠，总裁成之业。致远任重，而克济焉。