潼川府志·大唐克幽禅师塔记
大唐克幽禅师,俗姓李氏,其先陇西人,因官入蜀,家于遂之长江县。幼玩世典,有志于仕,而缘在于佛。因以得疾,见猛焰相逼,遂发志出家,求无上道。应念火灭,疾亦寻愈。往依成都净众寺无相大师金和尚,而师资道合,投针相契,就削发圆具。无相即授以心要,师亦灵根宿植,言下顿悟。无相谓师:‘汝如香
大唐克幽禅师,俗姓李氏,其先陇西人,因官入蜀,家于遂之长江县。幼玩世典,有志于仕,而缘在于佛。因以得疾,见猛焰相逼,遂发志出家,求无上道。应念火灭,疾亦寻愈。往依成都净众寺无相大师金和尚,而师资道合,投针相契,就削发圆具。无相即授以心要,师亦灵根宿植,言下顿悟。无相谓师:‘汝如香
绍兴辛未,燕仲勤、蔡正叔、弟叔永、季卿、谢维国五人自灵鹫来游。邑令燕兴祖于仲勤后二十二年癸巳仲夏,率僚佐冯子振、冯子春、赵德可讲河缺飞觞故事,薄暮而归。
阴阳之气,浑沦于太极之先,初未可以名也。及其既判,二仪以形,周而成宇,运而成宙,于是有仙焉。若木公金母之属,盖阳气真一之所为耳。有鬼焉,若魍魉魑魅之属,盖阴气幽沴之所为耳。一于为仙,则无自而队于鬼,以其纯乎阳;一于为鬼,则无自而登于仙,以其纯乎阴。惟阴阳冲和之气,钟以为人,贯诸天