宋元宪集·王侍郎集序
夫古君子之治性情，保纯白，必有凝神寄适之地，以完天守，虽见异物，莫得而迁焉。故詹何老于饵鱼，佝偻巧于承蜩，承福以圬闻，造父以御达。彼皆自得于内而不知老之将至。尚书兵部侍郎太原王君之于诗也，亦犹是焉。惟君乐易清和，肤敏肃给。由咸平中名在秀牒，声驰士林。脱巾逢辰，累课通籍。推行缘饰，
典籍
宋元宪集
宋元宪集·连珠一首
山有楩梓之材，居山者茇草而舍；田有禾稷之实，力田者半菽而饱。廐有骥𫘧之乘，掌廐者羸股而步。此所谓役于物者，智不逮乎物也。无木者有华榱之荫，无田者有嘉谷之享，无廐者有上驷之御。此所谓役物者智包乎物也。故君子逸于用德，小人劳于用力。
宋元宪集·丙吉论
昔丙吉之相汉也，出见死伤而不问，见牛喘而问之，人或讥焉。吉曰：‘人鬬相杀，长安令、京兆尹之职，岁尽丞相课其殿最，奏行赏罚而已。丞相不亲小事，非所以道路问也。方春少阳用事，未可暑。恐牛近行用暑而喘，此时气失节。三公典调阴阳，职当所忧，是以问尔。’播厥前史，著为话言，流风未渝，来者胥
宋元宪集·蚕说
里有织妇，蓍簪葛帔，颜色憔悴，喟然而让于蚕曰：‘余工女也，惟化治丝枲是司，惟服勤组𬘓是力。世受蚕事，以蕃天财。尔之未生，余则浴而种以俟；尔之既育，余则饬其器以祗事；尔食有节，余则采柔桑以荐焉；尔处不慁，余则弭温室以养焉；尔惟有神，余则蠲其祀而未尝黩也；尔惟欲茧，余则趣其时而不敢慢
宋元宪集·台州
建塔庙，散香华，奉经典，摄受妄迷，而为功德，有为者为之。虽然，佛灭度二千年，世与法交相丧，浊劫下根，訹为愚冥，非广示像法，无以震动而倾骇之，使趋善良。神道化时，叵得而已。沙门长吉，当兹世为功德者也。初，师以释子之秀来上都，会译场高选义学僧敷演祖教，名在籍右。始与龙象为徒，而觉华余
宋元宪集·缇巾集记
余幼学为文，尤嗜篇什，而不能工也。然性习所牵，为之不已，往往应和，出诸公间，辄为名公训奖。余与子京初试吏，罢归，中山刘公子仪见索近诗，因各献一编。他日刘公取当世文士古律诗作句图置斋中，人不过一两联，惟余兄弟所作独占三十余联，自是刘公深加训奖。虽叨课杂发，亘以岁月，然每自陋其辞，未
宋元宪集·乾元节祝圣寿颂
臣闻元圣诞生，万代犹乎旦暮；大年垂祉，千龄永乎春秋。故荣河一清而跻此盛期，枢电四照而肇此灵契。必淑若而能济，畴虔巩而不兴。惟皇上帝，监观于下土，铺照乎俶谲之祥，以佑民而树后；于铄令王，顾𬤊于葆命，翕受乎庞鸿之祐，以承旅而制世。覆眡兴式，逖听风声。自青素更期，质文参变。帝皇之符纷纶
宋元宪集·孝治颂
臣闻人肖天地，故聪明之性以发；君为元首，故教化之端是属。因性以饬顺，则贯三才而灵万物，所由贵也；因端以阐序，则加百姓而刑四海，所由广也。圣人尊其祖，然后严其配，故曰能享帝于郊；王者奉其先，然后思其孝，故曰善述人之事。若乃挺至圣以独运，警含生而知劝。纂戎绍，服兢业，一二日而惟几；推
宋元宪集·嘱累品第十四
夫道无限断，世有来今。无限断，则历群圣而一如；有来今，则揭大事以相付。诸篇必以《嘱累》为末者，亦未济终焉之义乎？颂曰：教不孤运，心以契传。源开派万，照一灯千。丕承慧命，肯构鸿缘。稽昔弥勒，兹无让焉。
宋元宪集·宋故推诚翊戴功臣彰武军节度延州管内观察处置等使金紫光禄大夫检校太傅使持节都督延州诸军事延州刺史兼御史大夫上柱国武威郡开国公食邑六千五百户食实封一千六百户赠侍中曹公墓志铭
宋有忠勋之臣曰武威曹公，在天圣中以宿将持节分督河北军事，屯中山，庚午春正月丁卯，寝疾甍于位，寿五十八。讣闻，天子震悼，不视崇德朝两日，以黄门监玺书告第，走命中谒者护其柩还京师。后九年，宝元之己卯，其孤等始以龟筮之吉，归窆封树。有诏鸿胪亚卿典丧事，奉常易其名曰武穆。冬十月乙酉，具卤
宋元宪集·故朝奉郎守尚书驾部员外郎上轻车都尉赐绯鱼袋济阳江府君墓志铭（江日新）
昔班固称西都英隽之域，黻冕所兴，议者以为一时之夸辞，过矣。盖京师树首善以倡天下，拥太和以陶民性，若尧土之俗多忧思，舜野之器无苦窳，迁善成教，不知其然，则中州人物之华，常卓荦于诸夏，固其宜矣。雍丘为左畿大邑，气俗尤厚。士之挟经术，由乡校脱野巾而袭朝组者，视寰内不若也。其间尚书郎济阳
宋元宪集·宋故右班殿直郢州兵马监押赠太子右清道率府平昌孟府君墓志铭（孟仲宣）
府君讳仲宣，字坦之。其先出鲁乡之宗，为平昌望族。世系寖远，不常厥居，土断于梁，多历年所。今为开封人也。曾王父迪、王父守中、皆蹈道不仕，以赀徙于京邑。考处让，幼号文敏，喜刀笔，初褫巾入公府，极右署。太宗皇帝敏德朱邸，尹正神县，遴拣左右，宣赞音旨，繇是以闲练仪矩，改补王属。出则先马，
宋元宪集·宗室内园使忠州刺史殇子故右班殿直墓记（赵克威）
殿直讳克威，无字，始赐名，且未冠也。内园使、忠州刺史承鉴之次子。母曰临淮君刘氏。初宣祖之昭曰秦悼王之子，曰保平军节度使郧国公德钧。郧公即忠州之烈考，今上之诸从父也。惟国积累凭厚，固盘石之宗，仙源庆瓞，派分枝附。天子以为三后之属籍，九庙之孙谋，凡亲亲之恩，率过乎厚。于是殿直生三岁矣
宋元宪集·宗室内园使贵州刺史殇子墓记（赵承裔子）
殇子者，宗室内园使、贵州刺史承裔、高密郡君韩氏之第五子，保平军节度使、郧国公讳德钧之诸孙、秦悼王之曾孙。天圣辛未生于宫邸，以景祐甲戌七月丁未卒，年四岁。初，以贵州之爱，免怀辟咡，就嬉于姆保，故未及赐名。以皇支之蕃，辩族疏宠次上于官簿，故未之逮禄。岁在乙亥正月丁酉，举其榇祔窆于汝州
宋元宪集·宗室怀州刺史殇女墓记（赵承庆女）
故秦悼王之子曰高密郡王讳德恭，高密之子曰怀州刺史名承庆。怀州于今上有再从昆弟之伦。天祚所开，国姓蕃衍。殇女者，即怀州之配泾阳郡君和氏之所生，第在十一。景祐元年夏仲甲申夭于宫邸，距始生凡三岁。即以其月寓骨于延祥佛庙。天子至仁睦族，湛恩漏壤，每宗支遘戚，丘封蒇事，必恤然加厚。办图按域
宋元宪集·祭孙仆射文〔一〕
唐季俶扰，皇纲弗竞。俗颓厥风，人菲其行。于皇时宋，天集大命。下武继文，如周之盛。向学首善，稽古作圣。必有儒宗，缉隆醇政。公禀英粹，挺然天资。灵麟威凤，瑞我昌时。含章履素，居中禀彝。仲尼既没，文不在兹。有德可乐，为邦家基。有道可尊，为王者师。有行可法，为生民规。有容可观，为朝廷仪。
宋元宪集·南郊皇天上帝祝文
维景祐五年岁次戊寅十一月癸巳朔十八日庚戌，嗣天子臣敢昭告于昊天上帝：伏以焘育群生，总握元命。降衷孚佑，明威有赫。司牧之重，实繄乃眷。升中备物，畴敢弗祗。臣猥承基图，仰荷临鉴。宇内方外，咸循厥理。天正二元，躬率郊报。序神缀食，用蠲大事。精诚所向，居歆靡忒。开锡纯嘏，永绥兆居。谨以玉
宋元宪集·南郊配帝太祖皇帝祝文
恭以天有景祚，集于元圣。圣有成训，垂厥后昆。于昭武功，建我炎统。胜残去杀，辑宁戎夏。宏模显道，燕诒罔极。施于寡昧，仰席庆灵。守成任重，日以增惕。敢缘类飨，陟配郊丘。亲执豆笾，对越穹厚。孚佑数锡，祈庇本支。
宋元宪集·南郊配帝太宗皇帝祝文
伏以执竞建佑，经世垂统。思文显祖，丕烈是承。威戡桀骜，恩涵动植。为纲为纪，遂安万叶。曾是凉末，庇于孙谋。循规蹈常，罔敢宁逸。庆祚所衍，岁物载丰。虔修盛礼，禋宗类帝。迭配之重，抑惟茂典。庶无罪悔，以对神休。
宋元宪集·后庙修筑垣坛祭告土地文
伏以别庙闷清，外壖崇奥。蚁墉漏壤，云锸戒徒。方亟缮完，虑奸禁忌。恭陈信祝，尚介神休。
宋元宪集·继照堂上梁祭告土地文
伏以京室宝区，圣真旧邸。夙标宏构，用志初潜。岁历寖深，堂皇滋漏。俾从必葺，将庆惟新。适涓上栋之辰，敢肃柔祇之荐。庶资冥祐，永保灵基。
宋元宪集·开汴口祭告文
繄厥辅渠，首兹经渎。控引淮楚，𫗵漕京师。泮涸以时，开塞惟谨。方春之仲，疏派有常。图兴庶工，参倚灵眷。荐嘉达恳，用𥩟安流。
宋元宪集·东太一宫立夏祝文一
伏以天序乘离，风薰中律。瞻言靖馆，夙驻奔精。祗率旧章，虔修孟祀。仰宫元之循度，鉴祝嘏以储休。神道孔昭，民生永庇。
宋元宪集·东太一宫立夏祝文二
伏以天序布和，炎灵启律。参斡大化，实惟尊神。至迎气有常，备物兹恪。迪是繁祉，庇于群生。精𪸩孔昭，鉴祐无忒。