宋名臣言行录外集·朱文公行实

先生之道之至，原其所以臻斯阈者无他焉，亦曰主敬以立其本，穷理以致其知，反躬以践其实。而敬者又贯通乎三者之间，所以成终而成始也。故其主敬也，一其内以制乎外，斋其外以养乎内。内则无贰无适，寂然不动，以为酬酢万变之主；外则俨然肃然，终日若对神明，而有以保固其中心之所存。及其久也，静虚动