山东通志·帝尧庙碑记
天地之德,不宰而功自成;帝王之道,无为而民自化。范围易简而取法,权舆清净而致理。稽于万古,洪惟一人,其唐尧之谓乎!若乃生有圣异,肇自庆灵,分华胄于轩辕,袭洪基于帝喾。茂本枝者百世,则始封于唐;叙正统者五行,而盛德在火。文思安安之道,聪明嶷嶷之姿,妙用无方,玄机莫测。仁如天而广覆,
天地之德,不宰而功自成;帝王之道,无为而民自化。范围易简而取法,权舆清净而致理。稽于万古,洪惟一人,其唐尧之谓乎!若乃生有圣异,肇自庆灵,分华胄于轩辕,袭洪基于帝喾。茂本枝者百世,则始封于唐;叙正统者五行,而盛德在火。文思安安之道,聪明嶷嶷之姿,妙用无方,玄机莫测。仁如天而广覆,
惟尧之圣,就如日,望如云,而下民罹洪水之患。惟禹之德,声为律,身为度,而尽力有濬川之劳。垂利无穷,流惠斯大。然而究其本末,论乎委输,茍疏凿不使于朝宗,渟蓄非由于善下,则尧欲济难,虚罄知人之明;禹无成功,徒施焦思之苦。若夫成二圣之丕绩,冠乎古今,解万方之倒悬,免其垫溺,满而不溢,大
孝乎惟孝,曾子称焉。唐虞比德,洙泗惟贤。服膺受旨,终身拳拳。封峦饰赠,永耀青编。
贤哉子思,介然清净。贫惟固学,道乃非病。衣冠忘敝,草泽遂性。升中进秩,垂芳尤盛。
德行贞纯,公冶孰伦。本非其罪,枉拘厥身。鲁堂推善,孔门配姻。俾侯之贵,久而弥新。
阙里称贤,哆也其一。学以适道,名参入室。昔为达者,今逢圣日。俾侯濮阳,膺兹宠秩。
鲁国诸生、颜氏为盛。达者升堂,是以希圣。龙章载加,侯服辉映。名著遗编,人师往行。
南容君子,尚德圣门。有道不废,危行孙言。白圭三复,执慎思存。庆成旌善,胙壤佳藩。
谦谦令德,少著嘉闻。敏于从政,洽以斯文。垂鸿报本,道遇明君。永锡徽称,载扬清芬。
猗欤壤驷,信而好古。驱驾咸秦,抠衣邹鲁。言必成文,动不逾矩。成礼介丘,追荣社土。
洙泗之秀,横经鲁堂。名亚十哲,道尊五常。时巡驻跸,阙里增光。封侯锡命,永代流芳。
圣人之道,一以贯之。允矣子鲁,堂奥斯窥。惟帝登岱,克陈上仪。追封侯社,沂水之湄。
冉子挺生,钟是纯粹。游圣之门,切磨道义。时迈升中,礼成肆类。锡壤诸城,式昭遗懿。
圣门达者,德行为先。洙泗来学,颜闵差肩。天封展礼,公衮褒贤。生则命寡,没则道宣。
惟圣享天,陟于神房。惟帝遵道,升兹鲁堂。允矣君子,宛兮清扬。式贲先烈,锡诸衮章。
秦有子南,赞赞述作。守道之渊,成德之博。范若铸金,契犹发药。历世明祀,少梁宠爵。
阙里之堂,邈矣难造。猗欤子若,实覩其奥。学优当仕,非乃攸好。明祀益封,式稽古道。
子之生鲁,从师尼父。恂恂阙里,峨峨章甫。非圣勿言,惟道是与。千古而下,俾侯齐土。
圣人之门,学者侁侁。彼美子祺,行修志淳。异端滋害,微言服勤。格于我宋,侯封是新。
斯文有宗,吾道不穷。执笔迭侍,惟贤比崇。少成习贯,函文顺风。东巡驻跸。霈泽儒宫。
侍坐鲁堂,各言其志。舍瑟而对,超乎冉季。浴沂舞雩,咏歌道义。遇我庆成,锡壤进位。
素王将圣,实为我师。颜子殆庶,趋庭学诗。请车无愧,陋巷安卑。追荣侯服,逢此上仪。
猗欤左氏,闻道素王。依经作传,微旨用彰。词有余韵,人希末光。庆封锡壤,广鲁之疆。
朕闻一区宇而恢德教,安品物而致升平,此邦家之大业也;考茂典而荐至诚,登乔岳而答纯锡,此王者之昭事也。结绳已往,茫茫而莫知;方册所存,章章而可辨。罔不开先流福,累洽储休,长发其祥,永锡尔类。故能禋祀上帝,肆觐群后。追八九之遐躅,徇亿兆之欢心。是以武王剿独夫,集大统,而成王以之东巡;