青田县志·清溪博济侯遗记
案《祀典》有曰：‘能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。’外此则为无文，而神亦不歆非类也。若吾邑博济侯朱公俞氏丁唐天成闲，家累钜万，惟以济众为心。清泰四年，吴饥，瓯栝尤甚，侯为𫗴糜粥于庭，召饥者就食，凡两阅月，活人数万。继以疫疠荐臻，为饵药，命医者陆续于道救疗，所起宏多。凡负贷者，火其
典籍
青田县志
青田县志·重修儒学记
天下之事，固有似缓而实急，近迂而愈切者。以常人观之，所图者欲速，所见者小利，外乎此，皆以为迂阔难行、迟缓不急之务，置而弗问。若夫贤者则不然，宏规远略，长虑却顾，其设施注措，虽出于一时，而功利常在乎数百年之后。世俗之论学校者，咸以谓承平之世可兴，艰危之时可废，类多指为空文，殊不知学
青田县志·青田县重修儒学记
青田依山为县，前临大溪，其地狭小。繇县治而东不半里，为宣圣庙，避霖潦泛溢之患，而旧无学。崇宁壬午，始诏郡县皆立学，吏觊逃责，亟于就事，经营于庙之旁，顾左右无平地，叠石垒土以为基，仅具两庑，壁立中分，列绘从祀。故斋舍浅迫，坐必促膝，行必侧身，几榻之外，殆无余隙。甫二十年，腊贼猖獗，
青田县志·易翼传序
古今传《易》者多矣，至河南程氏，始屏诸家艰深之说，而析之以明白简易之理。一时学者知所师承，如瞽者之明，如聩者之聪，如伥伥于冥涂者识其所趋。猗与盛哉！汝谐伏读其书，而溯其所得者，曰：体用一源，显微无间也。学者不得此理，而谓得三圣之心，皆妄也。何者？《易》精微之书也，然圣人所以仁天下
青田县志·易翼传又序
余始作翼传，以程氏之说系于经之下，而以翼传系于程氏之下，部帙太繁。今于诸卦尽用程氏传者，题曰‘从程氏’；其附以翼传者，曰‘余从程氏’，所以尊河南之学，而示无去取之义也。
青田县志·易瓦记
由栝苍而东，翼以两山，贯以一水。陆行则嵚崎巉绝，绵亘不断，穿崖为径，仅可投足；舟行则巨石峭立，惊湍奔放，折旋之顷，稍失顾视，则有破碎覆溺之患。如是一百五十里，始得稍稍平旷之地，是为青田县。县之四环亦山也，民多滨溪结屋，覆以茅茨。溪之下流，委注江海，江风飘发无时，火灾间作，居民病之