潜山县志·赐司命冕服记
司命,天之宗神也,道家者流以为主治于天柱山。然考之《周礼·大宗伯》,以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。说者以司命为文昌宫第四星,或曰上台,又以六宗之数。盖司命之神,为列星下临洞府,以佐天宰制群物,总领真司,灵威变化,孰可窥识。盖尝为三代之所严祀,而不独出于神仙之说也。虽作庙于有唐之
司命,天之宗神也,道家者流以为主治于天柱山。然考之《周礼·大宗伯》,以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。说者以司命为文昌宫第四星,或曰上台,又以六宗之数。盖司命之神,为列星下临洞府,以佐天宰制群物,总领真司,灵威变化,孰可窥识。盖尝为三代之所严祀,而不独出于神仙之说也。虽作庙于有唐之
师中十一世祖、唐御史大夫讳栖筠,生丞相讳吉甫,丞相生尚书讳德修、丞相讳德裕。尚书实师中八世祖也。历舒、湖、楚三州刺史,题名在此岩谷。师中不肖,忝备侍从,坐沮边议,左迁,来守兹土。永惟世业,未坠于地,后世子孙,尚有来者,敢废篆刻,式昭前人!熙宁四年十二月二十四日,孙尚书右司郎中师中
清源曾孝广仲锡、虢略杨安道迪深、颍川陈遘亨伯,同游山谷寺,至石牛洞,憩赏久之而还。崇宁丙戌四月二十七日题。
自古帝王之兴,必有佳祥休征,以昭受命之符。《河图》、《洛书》,鱼跃火流,前史记之明矣。基运所启,有开必先。乃若帝梦协吉,天书示祥,神降于宫,新受秘语,知帝胄濬发之所自,则未有如我宋之兴也。洪惟真宗皇帝昭受景贶,勅天下咸建天庆观,以奉圣祖。复念设醮潜山,文符瑞石,乃命舒州崇饬灵仙祠
万物之生,皆受命于天。至于自形自色,或夭或寿,与夫贵贱之殊,天何言哉?有神司之,是谓司命。《周礼》之书,大宗伯以槱燎祀司命,其来尚矣。道书言:司命,天神也,主治在舒之灊山,山有司命峰,在天柱山之南。高寒独秀,众山环拱。麟角三峰,巉绝于后;龙渊九井,流注于前。李白诗‘奇峰出奇云,秀
臧祭之伯詧、赵丕磷彦圣、少卿臧相之、少稷李叔济,政和丙申仲春至,汲水煎茶罢,遂如天休。
潜山胜概甲天下,峰峦耸秀,岩谷幽邃,真瑶台金阙,高真降集之所也。仙迹圣境,照辉古今,而龙堂院乃太上老君化身降号锡则子,说《长生经》之所。阐扬道奥,启迪天下后世,以佑商邦,事载于《道藏》。经曰:自古立殿堂圣像,世所瞻礼。南则有真源宫,司命大帝所都,以彰圣宋也;北则天祚宫,飞龙泉井,