千金方·劳复第十一
(论二首方十八首食忌九条) 论曰∶凡热病新瘥及大病之后,食猪肉及羊血肥鱼油腻等必当大下利,医所不能治也,必至于死。若食饼饵粢黍饴哺脍炙枣栗诸果物。脯及坚实难消之物,胃气尚虚弱不能消化,必更结热。适以药下之,则胃气虚冷,大利难禁,不下之必死,下之复危,皆难救也。热病及大病之后多坐
(论二首方十八首食忌九条) 论曰∶凡热病新瘥及大病之后,食猪肉及羊血肥鱼油腻等必当大下利,医所不能治也,必至于死。若食饼饵粢黍饴哺脍炙枣栗诸果物。脯及坚实难消之物,胃气尚虚弱不能消化,必更结热。适以药下之,则胃气虚冷,大利难禁,不下之必死,下之复危,皆难救也。热病及大病之后多坐
(论二首方七首) 论曰∶百合病者,谓无经络百脉一宗悉致病也。皆因伤寒虚劳,大病已后不平复,变成斯病。其状恶寒而呕者,病在上焦也,二十三日当愈。其状腹满、微喘、大便坚,三四日一大便,时复小溏者,病在中焦也,六十三日当愈。其状小便淋沥难者,病在下焦也,三十三日当愈。各随其证以治之。
(论一首方三首) 论曰∶狐惑之病,其气如伤寒默默然欲眠目不得闭,起卧不安。其毒在咽喉为惑病,在阴肛为狐病,狐惑之病并恶饮食闻食臭,其面目翕赤、翕白、翕黑,毒食于上者则声喝也(喝一作嗄),毒食下部者则干咽也,此由温毒瓦斯所为。食于上者泻心汤主之,食于下者苦参汤淹洗之,食于肛外者熏
(论三首证五首) 方三十四首针灸图论曰∶黄有五种,有黄汗、黄胆、谷疸、酒疸、女劳疸。黄汗者,身体四肢微肿、胸满、不渴、汗出如黄柏汁,良由大汗出卒入水中所致。黄胆者,一身面目悉黄,如橘由暴得热以冷水洗之,热因留胃中,食生黄瓜熏上所致,若成黑疸者多死。谷疸者,食毕头眩,心忪怫发赤斑
(论一首方三十一首灸刺法十九首禳疟法一首符二首) 论曰∶夫疟者皆生于风,夏伤于暑,秋为疟也。问曰∶疟先寒而后热者何也?对曰∶夫寒者阴气也,风者阳气也,先伤于寒而后伤于风,故先寒而后热也,病以时作,名曰寒疟。问曰∶先热而后寒者何也?对曰∶先伤于风而后伤于寒,故先热而后寒也,亦以时
江东江南诸溪,源间有虫,名短狐溪毒,亦名射工,其虫无目,而利耳能听,在山源溪水中闻人声,便以口中毒射人,故谓射工也。其虫小毒轻者及相逐者,射着人影者,皆不即作疮,先病寒热,身不喜冷,体强筋急,头痛目疼,张口欠咳嗽,呼吸闷乱,朝旦少苏醒,晡夕辄复寒热。或似伤寒发石散动,亦如中尸便不
论曰∶夫人禀天地而生,故内有五脏六腑、精气骨髓、筋脉;外有四肢九窍、皮毛爪齿、咽喉唇舌、肛门胞囊。以此总而成躯。故将息得理,则百脉安和;役用非宜,即为五劳、七伤、六极之患。有方可救,虽病无他;无法可凭,奄然永往。所以此之中帙卷。卷皆备述五脏六腑等血脉根源,循环流注,与九窍应会处所
(脉四条,方十一首,灸法一首) 肝实热∶ 左手关上脉阴实者,足厥阴经也,病苦心下坚满,常两胁痛,息忿忿如怒状,名曰肝实热也。 治肝实热,阳气伏邪热,喘逆闷恐,目视物无明,狂悸非意而言,竹沥泄热汤方。 竹沥(一升)麻黄(三分)石膏(八分)生姜芍药(各四分)大青栀子仁升麻茯苓
(论一首,方二首) 论曰∶肝劳病者,补心气以益之,心旺则感于肝矣。人逆春气则足少阳不生,而肝气纳变,顺之则生,逆之则死,顺之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓关格,病则生矣。 猪膏酒方 治肝劳虚寒,关格劳涩,闭塞不通,毛悴色夭。 猪膏姜汁(各四升) 上二味,以微火煎取三升,下
(论三首,方七首,灸法七首) 论曰∶夫六极者,天气通于肺,地气通于咽,风气应于肝,雷气动于心,谷气感于脾,雨气润于肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气,所以窍应于五脏,五脏邪伤,则六腑生极,故曰五脏六极也。 论曰∶凡筋极者主肝也,肝应筋,筋与肝合,肝有病从筋生。又曰∶以春遇
(论一首,方四十四首,灸法六首) 论曰∶病有积有聚,何以别之?答曰∶积者,阴气也;聚者,阳气也。故阴沉而伏,阳浮而动,气之所积,名曰积;气之所聚名曰聚。故积者,五脏之所生;聚者,六腑之所成。 故积者阴气也,其始发有常处,其痛(一作病)不离其部,上下有所终始,左右有所穷已。
(论一首) 论曰∶胆腑者主肝也,肝合气于胆。胆者中清之腑也。(《难经》云胆者清净之腑。《甲乙》云中精之腑。)号将军,决曹吏。重三两三铢,长三寸三分。在肝短叶间下,贮水、精汁二合(《难经》作三合)。能怒能喜,能刚能柔,目下窠大,其胆乃横。凡脑、胆、髓、骨、脉、女子胞,此六者,地气
(脉二首方九首灸法二首) 胆实热 左手关上脉阳实者,足少阳经也。病苦腹中气满,饮食不下,咽干头痛,洒洒恶寒,胁痛,名曰胆实热也。 半夏汤 治胆腑实热精神不守泻热方。 半夏宿姜(各三两)黄芩(一两)生地黄(五两)远志茯苓(各二两)秫米(一升)酸枣仁(五合) 上八味咀,以千里
(论一首) 论曰∶夫咽门者,应五脏六腑往来神气阴阳通塞之道也。喉咙包囊舌者,并津液调五味之气本也,不可不研乎。咽门者,肝胆之候也,主通五脏六腑津液神气应十二时。若脏热则咽门闭而气塞,若腑寒则咽门破而声嘶,母姜酒主之。(方见六卷喉病门。)热则通之,寒则补之,若寒热调和,病不生矣。
(论一首,方二首) 论曰∶髓虚者,脑痛不安,实者勇悍。凡髓虚实之应主于肝胆。若其腑脏有病,病从髓生,热则应脏,寒则应腑。 羌活补髓丸 治髓虚脑痛不安胆腑中寒方。 羌活川芎当归(各三两)桂心(二两)人参(四两)枣肉(研如脂)羊髓酥(各一升)牛髓大麻仁(各二升熬研如脂) 上十
(方十九首) 巴戟天酒 治虚羸阳道不举,五劳七伤,百病能食下气方。 巴戟天牛膝(各三升)枸杞根白皮麦门冬地黄防风(各二斤) 上六味并生用,如无生者用干者,亦得咀,以酒一石四斗浸七日,去滓,温服,常令酒气相续,勿至醉吐,慎生冷,猪、鱼、油、蒜。春七日,秋冬二七日,夏勿服。先患
(论二首方二十九首针灸法十五首) 论曰∶禀丘云∶吐血有三种,有内衄,有肺疽,有伤胃。内衄者出血,如鼻衄但不从鼻孔出? 闷便? 满闷吐之时,血从吐后出,或一合半升一升是也。伤胃者,因饮食大饱之后,胃中冷则不能消化,不? 腹绞痛? 出清液,? 得年少时? 茹二味? 中
(论二首方十三首) 论曰∶圣人之道,以慈济物,博求众药以备不虞,仓促之际应手皆得,故有万病方焉。 余以此方散在群典,乃令学人难用,讨寻遂鸠撮要妙以为斯品,庶使造次可得好事,君子安不忘危,无事之暇,可预和合,以备瘵也。 芫花散 治一切风冷痰饮症癖疟,万医所不治者皆治之。一各登
(论一首) 论曰∶心主神。神者,五脏专精之本也。为帝王监领四方,夏旺七十二日,位在南方,离宫火也。有生之来谓之精,两精相搏谓之神,所以任物谓之心神者,心之藏也。舌者,心之官。故心气通于舌,舌和则能审五味矣。心在窍为耳。夫心者火也,肾者水也,水火相济,心气通于舌,舌非窍也。其通于
(脉四条方十一首灸法一首) 心实热 左手寸口人迎以前脉阴实者,手少阴经也,病苦闭大便不利,腹满,四肢重,身热,名曰心实热也。 石膏汤 治心热实或欲吐,吐而不出,烦闷,喘急,头痛方。 石膏(一斤)淡竹叶香豉(各一升)小麦(三升)地骨皮(五两)茯苓(三两)栀子仁(三十枚) 上
(论一首方一首) 论曰∶心劳病者补脾气以益之,脾旺则感于心矣。人逆夏气则手太阳不长,而心气内洞,顺之则生,逆之则死。顺之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓关格,病则生矣。 大黄泄热汤 治心劳热,口为生疮,大便苦难,闭涩不通,心满痛,小肠热方。 大黄泽泻黄芩芒硝栀子仁(各三两)桂
(论一首方一首灸法二首) 论曰∶凡脉极者主心也。心应脉,脉与心合。心有病从脉起。又曰∶以夏遇病为脉痹,脉痹不已,复感于邪,内舍于心,则饮食不为肌肤,咳脱血色白不泽,其脉空虚,口唇见赤色。凡脉气衰,血焦发堕,以夏丙丁日得之于伤风,损脉为心风。心风之状,多汗恶风。若脉气实则热,热则
(论一首方三首针灸法二首) 论曰∶凡脉虚者好惊跳不定,脉实者洪满。凡脉虚实之应主于心小肠。若其腑脏有病,从热生则应脏,寒则应腑也。 防风丸 补虚调中,治脉虚惊跳不定,乍来乍去,主小肠腑寒方。 防风桂心通草茯神远志麦门冬甘草人参白石英(各三两) 上九味为末,白蜜和丸,如梧子
(论一首方二十六首针灸法二十五首) 论曰∶寒气卒客于五脏六腑,则发卒心痛胸痹。感于寒,微者为咳,甚者为痛为泄,厥心痛与背相引,善螈如物从后触其心。身伛偻者肾心痛也。厥心痛腹胀满。心痛甚者,胃心痛也。厥心痛如以针锥剌其心,心痛甚者脾心痛也。厥心痛,色苍苍如死灰状,终日不得太息者,