浦江县志·洗钵池记
神迹伽蓝,山水佳胜,邑之内双溪有焉。院之西南隅有池,世传于山,其名曰洗钵。唐天宝十二载,因大士元朗者庵于山,修心得旨,摄伏鸟兽,使无畏慑。每饭已,则猿来捧钵,盥于其中。今可验者,李公华之碑尝言之矣。及予营搆是院,所谓池者湮塞已久,顾语其众曰:‘前人之迹,不可废也。’乃令斩茅茨,出
神迹伽蓝,山水佳胜,邑之内双溪有焉。院之西南隅有池,世传于山,其名曰洗钵。唐天宝十二载,因大士元朗者庵于山,修心得旨,摄伏鸟兽,使无畏慑。每饭已,则猿来捧钵,盥于其中。今可验者,李公华之碑尝言之矣。及予营搆是院,所谓池者湮塞已久,顾语其众曰:‘前人之迹,不可废也。’乃令斩茅茨,出
左溪,浦阳之佳山水也。初,元朗大师道成行尊,思所以休息其身者,得左溪而庵焉。唐开元时,吾五世祖平,始与大师治屋室。天宝十三载,大师既就灭,左溪无嗣,居人惟于氏,中闲或衰,故左溪废坏,寖不得复。国朝开宝中,吾祖伯昭伤先人之所为,念大师之道场也,遂躬负畚筑,斩茅除榛,搜材发石,而渐复
稽夫道者,理贯无私;德者,义归不测。乃今乃古,惟道是先;且圣且凡,非德不立。巨宋真宗皇帝统乾坤而在掌,秘道德以为心,故得百姓熙熙,四夷穆穆。祥符中,敕下诸处名山洞府,所有经坏宫观,并仰载崇。如名山洞府无者,仍许居民舍地建造,悉以天庆彰号。当郡是邑,有观曰仙华,一钟兴废,几易流光。
东湖在天圣初,吾曾祖经始,立为隄以潴水。尝命吾祖董是役,三年乃就绪,其艰棘可知矣。吾族人环湖皆有田,赖以灌溉,而无旱岁。其余波且浸及比邻,则吾曾祖所以惠贻后世子孙与夫乡里者,岂不厚哉!屡年于兹,风雨漂泊,鼯鼠穴蠹,而吾家族大累重,人力时有不给,淀淤颓圮,所谓旧隄防,所余无几。遹一
余家之东,有山浑然而中峙者,曰观岩。岩之顶,有泓沛然而不竭者,曰椒泉。二者独钟一方地气之秀,故山色长青,而泉味尤甘。嘉祐中,吾祖与先考大夫尝议建防潴水,以待岁旱,中间更事龃龉,未能也。大观戊子,遹自视无所用于时,乃上书告老于朝,天子从其请。退而经理生事,以为终焉之计,然欲修灌溉之
五岳分峙,配坤作镇。自昔虔祗,甫当三槐。遇兹离明,仪典增缛。峻跻显号,比隆五精。眷兹发生,肇繇东方,视诸岳为冠,灼灼威福,著人耳目,闲惟影响。凡厥有命,独先依归,岁时献送,俨如在上,诚则加矣,礼或未称是也。粤钱侯閟令浦江之明年,政通民成,以暇休致力神事,乃相吉土,建为行宫,制作规
孙时仲出长浦江,郑几道、练子相、刘公实来相邑事,二三大夫率以清净承流躬行实惠,百姓遂宁,寝桴鼓、靖圜扉者屡矣。民既顺治,乃按图牒搜遗迹,得月泉旧址于社壝之西,究寻渊源,达自县北仙峰之下。用民余力,剪芜濬深,疏为曲池,搆亭南上,以备观览。开爽澄快,悦可心目,洒然为一邑清致。亭既落成
婺之支邑曰浦江,邑治北去三十里,皆倚山缘溪,蓁莽丛杂,为樵采牧畜之地。横溪侧径又十里,有山刻峭,独峙而锐上,名曰大孤。傍峦朝伏,映带清流,苍翠翔舞,姿态万状,盖骚人墨客屐齿之所不到,夸奇耀美之辞莫得而付托者,浮屠崇因院独占之。院旧坐孤峰之南麓,基趾湫隘,规模劣小,佳山秀水逃耳闪目
由一命之上有尺寸之权者,其惠利皆足以及物。今天下之官莫如令,而尉与民尤近,驱驰郊甸,出入阡陌,无日不与民相接,疾痛呵痒,靡不知之。民亦习其条教,服其号召,而其情之达也亦易。使操持一出于正,职思其忧,毫发之私不行焉,民其允怀而事无不立矣。世变推移,官不自重。健者毕知以巧取,弱者纵下
绍定改元二月戊辰,知退初至邑,既诣学拜孔圣先师,谒社稷坛于西郊。周视坛壝,颓垣坏址,荆棘蒙翳,牧儿樵子出入无禁,其于揭虔妥灵,敬恭明神,甚不称也。顾问,则对曰:‘春秋将祭前,斯命里正以扫除,既竣事则置不复省,今不知其几岁矣。’知退惕然以惧,且念方将为政于此,有民人有社稷,事孰大于
绍定三年冬十月,浦江县重建学成,知县事李知退率诸生释菜于先师先圣。既告讫事,走书来谂曰:‘县故有学凡三徙矣,垫湿倾颓,不足居业。今撤而新之,址砌爽垲,宫殿邃深,斋庐门庑,规模轮奂,祠梅节愍、吕成公于堂,延师儒主教事于直舍。经始于夏,而成于冬。为钱三千五百缗,学租增至五百石,诸生之
环浦皆山也。其界桐庐僻隖,有山峙于东,名曰泄水山。以水为名,岂山下出泉之义乎?群志虽无所考,然自绍兴庚申距今凡百余年,崇冈峻岭吐露吞云,古木苍藤含烟罩日,皎皎乎如鳞斯辉,凛凛乎如角斯触,半山飞瀑,噀水之泽也;一江卷雪,跃渊之澜也,朝暮晦明,万千形状。邦人异之,谓有灵物在焉。孰为灵
月泉,学池也,池边皆学旷地也。泉之通塞,士之否泰关焉。此邑人才位文昌、登台察者大节凛然,炳炳史牒,色正芒寒,月泉实钟美于是。王令尹浚而通之,泉涌如沸,宁非杓携魁枕之兆欤?故为之说曰:‘清莹秀彻,能使人才之泰南有台,北有莱者,月泉也。忠信诚悫,能使月泉之复盈而虚,虚而盈者,令尹也。