女仙外史·第七十三回
奉正朔伪主班师慕金仙珠娘学道 西域有一摩诃道人，莫知其年岁，在山中修行时，曾用个红铜罐子烹炼白石，稀则如糜，稠则如饭，腹馁辄食。迨道国高，神通益大，又将此罐炼九转还丹，含精蓄气，遂能通灵变化，可以如意运用，要小就小，要大就大。大起来江湖之水也可盛得，小起来即芥子亦不能纳。其精气
典籍
女仙外史
女仙外史·第七十四回
两首诗题南阳草庐一夕话梦诸葛武侯 建文十六年秋八月，郧阳伪刘已奉正朔。吕军师即命宾铁儿、楚由基，领铁骑一千为左右先锋，自统大军随后，进取南阳府。二将渡了白水，直抵城下。但见吊桥扯起，女墙雉堞之间，多有守陴兵士。剑戟森严，旌飘扬，而又寂无声息。遂令军士秽骂，亦并无一人瞅睬。次日，
女仙外史·第七十五回
慕严慈月君巡汴郡谒庭闱司韬哭冥府 且说公孙大娘在扬州时，将胡玉小姐交民满释奴，先送至济南帝师阙下。月君见其诚心向道，亲自指授玄功。今鲍、曼二师又领回连珠娘，也是守贞处子，均有根器。且喜得了两个有成弟子，也与教育天下英才无异。不几日，吕军师疏到，请南幸中州。月君谓鲍、曼二师道：“
女仙外史·第七十六回
唐月梦错广寒阙梅婢魂归孝谦主 唐月君虽然睡去，那神明却与白昼无异。见两个垂鬟女子，年可十五六许，皆有天然姿态，双膝前跑道：“请帝师命驾。” 月君方欲问所从来，忽听得门外传禀，说司城隍谢宴。二女鬟就口宣道：“帝师有旨，不劳卿谢。知道了，请回罢。”月君信口道：“可谓使乎使。”因想
女仙外史·第七十七回
烧岗山火攻伏卒决湘江水灌坚城 话说月君降生于唐孝廉家，我佛如来谓之初因。初因者，初本无因而初有因也。廉夫妇褥嗣于上帝及玄女宫中，适值月君应生下，因孝廉平素贞直，即以畀之。迨月君为其父母丧葬，而又锡封极品，此是初因已育功而结果，更无纤毫之未了。又岂得有父女重逢之理耶？月君老梅婢的
女仙外史·第七十八回
吕军师三败诱蛮酋荆门州一火烧佷贼 吕军师要进取荆州府，未审虚实，乃命绰燕儿前往察探情形，谕之曰：“一要得实在军机，二要知民心向背，三要觇文武协和与否。不论迟速，真则有功，廖则有罪。”燕儿遵令去了。姚监军及诸营军将，皆已渡江而来。军师随出城择地屯扎。 姚襄禀道：“襄阳属县大都降
女仙外史·第七十九回
神武庙双建帝师旗偃月刀单枭燕帅首 乌云勃拿下小军装的假军师，当时就令蛮兵一百名，押解到荆州府，下在死囚牢里。次日吴庸邀集文武官员，摆高了脑箍、锯板、剔齿箝、刷肌帚，种种恶毒刑具，提来勘问。忽报僮人头目，止带着一个步行小卒，说四万蛮兵，总被他们烧死了。吴庸等吓得目瞪口呆。额敌刚一
女仙外史·第八十回
吴侍讲十年抚孤子吕师相一疏苊名臣 这个姓吴的名学诚，为建文皇帝经筵日讲官司，素有品望。 帝出宫时扈从不及，恸哭数日，即欲自杀，又转一念道：“子在回何敢死？今间乘舆无恙，自当追求行在以图兴复。徒然一死，焉足塞责？”有传说者，言帝自吴入楚，将之滇中。吴侍讲遂弃其妻孥，止带一健仆，
女仙外史·第八十一回
卜兑卦圣主惊心访震宫高人得病 却说钱芹，自建文十六年夏四月在开封府辞别了军师，去请龙舆复位。他是草茅布衣，从未瞻谒天颜，原要约同史彬、郑洽去的。那时广陵甫定，沿江两岸，各有重兵把守，南来北往的，总不许行走，钱祭酒却从维扬而走通州，到如皋渡海，至江阴，便达吴门。史彬与钱芹，原是素
女仙外史·第八十二回
收英才六科列榜中春闱二弟还家 建文十九年秋作月，吴学诚至济南朝见帝师，自陈知识寡昧，赴阙独后，犹幸军师垂鉴，不弃封菲，臣实怕悚。月君谕曰：“自古以来，遭逢国变，忠烈之士，唯今为盛。皆由高皇之载植，圣主之涵育。其杀身夷族者，正气塞于天地；捐生殉国者，大节贯二古今；扈从出亡，与追求
女仙外史·第八十三回
建文帝敕议君臣典礼唐月君颁行男女仪制 奉建文皇帝敕旨来者，正使是程亨，副使是郑洽。程享原官户部侍郎，当日在宫中见帝祝发，愿随出亡。帝以其大臣，踪迹难掩，麾之使去。后于吴、楚间再谒行在，至是又觐帝于白龙庵，适与史彬、郑洽相遇。留侍匝月，帝足疾稍愈，遂令史彬暂回吴门，程享、郑洽面授
女仙外史·第八十四回
吕师相奏正刑书高少保请定赋役 却说两军师的奏疏，原因建文皇帝敕令新旧文武诸臣会议朝仪，行到各郡开府，广谘博访。吕律与高咸宁出镇在外，未便悬议，况且归于帝师裁正，更无可以赞助高深。到因本朝刑书太繁，赋役太重，二者皆属治平要务，均宜厘正以为一代制度。从来英雄之见大略相同，先经移文会
女仙外史·第八十五回
大救凶灾刹魔贷金小施道术鬼神移粟 建文二十一年冬十月，月君临轩，命郑洽、程智二人赍奏行在，并谕之曰：“孤家已发符敕，调遣各郡将士，俟会齐之日即行北伐，克取燕山祗候回銮。尔其代奏。”郑洽二使遵命，叩谢出朝。又别过百官，自赴滇中狮子山白龙庵，面帝复命去了。 荏苒之间，已是新春，为
女仙外史·第八十六回
姚少师毒计全凭炮火雷将军神威急显云旗 却说中原地方连岁灾荒，最惨之处，莫如山东、河南、北直。其江北、淮杨诸郡，尚有一半收成；唯淮西之庐州，与安庆、蕲、黄一带，是年年大稔的。景开府练兵教民，休养数载，已成富强之势。闻得济南兵困民疲，不能北伐，日与马维骝等商议，要进取安庆、蕲、黄，
女仙外史·第八十七回
少师谋国访魔僧孀姊知君斥逆弟 大凡为三军之司命，不独才且智也，其要在静与忍。忍者，养气之道；静者，治心之法。能静者必能忍，能忍者亦必能静，事虽殊则理则一。如项羽欲烹太公，汉王笑曰：“幸分我一杯羹！”司马懿坚守不战，武侯遗以巾帼，恬然而受之，所谓忍也；撼泰山易，撼岳家军难，所谓静
女仙外史·第八十八回
二十皮鞭了夙缘一枝禅杖还恶报 这两个樵父、园翁，当日都不知其名姓，道衍在途中踌躇，猜说是建文的逋臣，怎么刚刚凑巧撞着？若说不是，为甚的这样怨恨着我？深山穷谷之中，尚且如此，若到城市，还了得么？ 以心问心，他就定个主意，令从者先去前途雇下小船，要离着御船十里之遥，只说天台国清寺
女仙外史·第八十九回
白鹤羽士衔金栋凌霄金箔仙人呼红云助驾 燕朝自请龙虎山张真人在南都斩了猴精，世子具密表奏闻以后，只道妖寇自在殄灭之日。不料数年间，连失了淮南、江北、河南、西楚各处地方，横截了中原，弄得子南父北，只从海道通使，国势甚是穷蹙。又加塞外俺答乘中国有衅，岁岁请市索贡，诛求无厌，譬诸患病之
女仙外史·第九十回
丹青幻客献仙容金刚禅魔斗法宝 燕王展画一看，是个绝世佳人凭阑玩月图。翠髻云冠，霓裳霞帔，半是道家妆束，双眸滴滴，凝视月华，意中若有思慕。幅帝八个小篆字云‘济南赛儿仙子真容’，真个人间绝无，天上希有。但不知可能当作真真，呼之欲出？燕王目眩心迷，定了定神，见太子侧坐，遂卷在手中，谕
女仙外史·第九十一回
刹魔圣主略揭翠霞裙火首毗耶永堕红玉袋 这头陀不跌下犹可，一跌下时，尚未到地，便翻身而上，泥丸宫内、口内、鼻内，都喷出火来，烈焰飞腾，向九鬼子扑去。怎见得火的利害？有诗曰： 袄庙私期郎熟睡，佳人唤之心如醉。爱火炎炎口内出，千年栋宇飞灰熄。禅家自有妙神通，坐对空潭制毒龙。更有养在
女仙外史·第九十二回
状元正使现五色花脸画士中书变两角狼头 唐月君收了昆耶那之后，威灵愈震，大名一郡，又与山东、河南错壤，百姓日夜想望王师。府县官员恐生内变，遂奉表归附。时建文二十五年夏五月，月君御朝谕诸大臣曰：“郑洽、程智往复帝命已经三载，竟无音信，昨幸禾稼有收，今复来牟大稔。兵糈已足，孤家拟于秋
女仙外史·第九十三回
申天讨飞檄十大罪命元戎秘授两奇函 月君逐去燕使之后，凝神静坐。时闻有默呼圣号者，随运神光一照，见是胡靖主仆，礼拜恳切，乃赦复原形。及张志幻自投河，亦在照见之内。随向鲍、曼二师道：“这道士是何肺肠，从无事中生出事来，落得个死。”鲍师道：“天狼星也在无事中生出事来的，他闯入月宫，原
女仙外史·第九十四回
燕庶子三败走河间司开府一战取上谷 刘元帅定了德州，谓谭监军道：“日者报到景州已拔，瞿、宾二将军守着孤城，专待接应。若河间贼将探知，必然兴兵争夺。今高煦又从此路败回，保无合兵攻击？谁敢前去追杀，就便进取河间？”小皂旗、屠龙、陈钺皆应声愿往。谭监军道：“某愿率领将，点三千精锐，为元
女仙外史·第九十五回
刘元帅破坚壁清野谭监军献襄沙渡河 赵王燧、孟善带二千余人向东奔有三十里，遥见尘头起处，有军马迎来，老大一惊。孟善纵马看时，却是武康伯徐理的旗号。前部大将李谦也正飞马探问，方才放下了胆子。喜得后无追兵，暂且屯驻，商议进退之策。 忽又见旗影摇空，鼓声震地，正不知何处兵马。李谦、孟
女仙外史·第九十六回
孛夫人暗施毒蜮妖蟆太阴主小试针锋剑炁 一双白鹤化作道人，手执白旗，布作危城峻壁，这就是太孛夫人的异术。那太孛夫人也是天上列宿。金、木、水、火、土五星，为五行之正气。又有炁、孛、罗、计诸星，为五行之余气。所谓余气，即属邪气。其星即气之精也。天地之道，邪不胜正，是一定之理，而邪必干