南丰县志·齐云院碑
浩浩妙界，茫茫众生，以妄为真，以真为妄，一心颠倒，五欲纵横。溺在爱河，罹于世网，不思解脱，自作烦恼，不知见佛，归来道场。五蕴皆空，六尘俱净。无有恐怖，常获安乐。临川郡管南丰县，县西有山，高万余仞，翠压五岳，根盘万里。奇峰怪石，灵草异药，罔不在焉。若岁大旱，请祷必雨。山前有古精舍曰
典籍
南丰县志
南丰县志·江楼记
元符戊寅夏四月，从兄公懋自南丰以书抵京师，谓纡曰：‘昔吾邑人刘德纯者，尝起层楼于盱江之上，名曰江楼。景德中，曾祖太傅公作诗记之。后德纯父子相继以死，岁久不治，楼将圮矣。予恻然念之，乃以钱谷数万易于刘氏，即其榜以居。予贫无资，未能斥而大也，特易其蠹朽，完其阙漏而稍墁饰之。又取太傅公
南丰县志·溪山精舍记
天地间景物亡论高山大川，虽勺水卷石，恒因人以成胜槩；而其得称号也，必藉名言纪之。人杰地灵，盖两相值，抑亦存其遇焉耳。愚溪、盘谷以韩、柳而始彰，采石、锦江非李、杜曷由表？南丰自开辟来，有此人物，即有此山川。然景物之著，在汉惟梅𫓶驻兵军山之说，在唐惟独孤使君琴台之雅云。邑故环山带水，
南丰县志·淳祐重修学记淳祐七年九月
淳祐丁未九月朔，南丰县修学成，知县事黄端亮率诸生释菜于先圣先师。竣事升堂，学正刘博卿等跪而进曰：‘邑有学，由庆历二年周君燮始；四年，曾公易占为之记。崇宁初，昉有廪实以养待升之士。宣和辛丑，诏罢诸县养士廪，是时学宫名存而已。明年，俞思忠因旧补新，符公授记之。绍兴初，毁于寇。九年，令
南丰县志·济川庄田记〔一〕
南丰据旴江上游，邑东南有浮梁旧矣，刑部朱公彦始更梁以石。石密水怒，逾年而圮。绍兴甲戌，令汪君杞疏石之半，而更创焉，且屋其上，曰通济。逮嘉定间，令汪君敏中撤败栋一新之。壬午又圮，令谢君逵策预立废，甲申将成，又圮。于是始还浮梁之旧，题为宝庆桥。绍定己丑，毁于寇。壬辰，令杨公应廉重造，
南丰县志·冷真人祠记
吾道与天地则一，日用饮食，不可须臾离也。仙人释子，超然常道外，自谓乘虚御风与造化游。世人虽不能尽用其道，往往闻其说而高之。人情厌常喜新，玩正好奇，自昔然也。或言人为万物之灵，天实赋之，儒者存心养性，以之修身齐家治国平天下，盖虚灵不昧，实周于事物之间。屈伸消长，与时俱运。仙人释子，
南丰县志·保福院记
盱水略桐栢，回折东下，以会于江。滨水之邑为南丰，其山川秀伟，庐井联亘，而佛寺列处于其间者飞甍连栋，间见层出，隐然相望于溪流之上。保福院傅城东门，其胜绝又诸刹之雄者也。元祐二年，知县事汪侯浃因氏之请，革律为禅。郡檄庐山僧志因主之。因有道者，智辨超拔，能以其法鸣。入相厥居，辟壤之翳者