绵阳县志·春秋经筌序
木讷子作《经筌》,自叙其首曰:鱼可以筌求而经不可以筌求,圣人之道寓于经,如二仪三光之不可以肖象,筌何足以囿之?盖吾之所谓筌,心也;求鱼之所谓筌,器也。道不可以器囿而可以心求,求经当求圣人之心,此吾《经筌》之所以作也。然圣人作经之心安在哉?曰圣人驭天下之柄,威福而已。二帝三王之道行
木讷子作《经筌》,自叙其首曰:鱼可以筌求而经不可以筌求,圣人之道寓于经,如二仪三光之不可以肖象,筌何足以囿之?盖吾之所谓筌,心也;求鱼之所谓筌,器也。道不可以器囿而可以心求,求经当求圣人之心,此吾《经筌》之所以作也。然圣人作经之心安在哉?曰圣人驭天下之柄,威福而已。二帝三王之道行
故文林郎、兴州州学校教授文正思致道之夫人范氏,讳淑徽,字德先,左绵魏城人。曾祖延吉,祖舜卿,父沇,皆世业儒,乐善于乡,不求仕进。夫人性颖悟,年未筓则已闲闺训,且知书史,工笔札。父母为择所宜配媲,以故归于教授。结褵之初,教授偕其兄博士公正伦游学成均,已而博士公先登第,君舅金紫公轸去
徐侯为邑三年,百废俱兴,凡邑之阙典毕举焉,曰学校其一也。学宫自政和增筑之后,历年滋久,支倾补坏,取其一切,邑之士既寡且贫,隶于学者不数人,莫之廪给,每大比应举者率不满百,幸而贡于乡,又幸而登于省,缚手无策,为裹粮计。侯曰:‘嘻!是何可不为之经画!’于是樽节浮费,得钱一千九百缗,买