密庵咸杰禅师语录·示道禅人
先达抱道之士，岩居穴处，未曾容易以一言半句，急于人知。日久岁深，蕴藉成熟，人自知之。便乃裹粮蹑足而就扣问生死，已躬大事，抑不得已。略露锋铓，何啻青天轰霹雳。只要当人于声前领略，得一个半个，担荷得行，便解据虎头，收虎尾，为如来种草。岂可胡乱朝呪暮呪，而欲使之然耶？年来此道大不振者无
典籍
密庵咸杰禅师语录
密庵咸杰禅师语录·示光禅人
马祖道：‘即心即佛，非心非佛。’不是心，不是佛，不是物。与么揭示学者，恰如掘个深坑，活埋了人，却向上面奠祭也。德山一条白棒，佛来也打，祖来也打。又道三十年来未曾打著个独脱底，何曾梦见达磨未来时汗臭气在。衲僧家十二时中，行住坐卧，如火烧冰，莫夸少壮，休论老成，一处错踏，翻千处百处一
密庵咸杰禅师语录·示觉禅人
蕴扶宗竖教英气，本色行脚道流，不在游州猎县、观境致过时，务要与生死两字作头底，直截荷负跳出断常窠臼。识得祖父田园落著，收拾契券一一分晓，不被他人侵疆犯界，然后见佛杀佛，见祖杀祖，破尽上祖生涯，都无顾借。著弊垢衣入群魔队中，靡所不为，仰不愧天，俯不愧人。颟颟顸顸，大棒打不回头，千人
密庵咸杰禅师语录·示应禅人
昔世尊在灵山会上，百万众前，拈起一枝花，独迦叶尊者一人破颜微笑。世尊便云：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心。分付摩诃迦叶，劈头一错，直至如今代代相传，分宗列派，承虚接响，实谓世尊，有禅道佛法可分付与人。末学纷纷，不本其由，抛家失业，竛竮辛苦，奔南走北，向诸方老和尚舌头上觅道觅禅，觅佛觅法
密庵咸杰禅师语录·示白云然长老
佛祖阃域，衲僧巴鼻，如大火聚，无一针锋许，与人作道理凑泊。只贵当人，具逸群气槩，直截荷负，譬如真狮子王哮吼一声，壁立万仞，始见不孤从上爪牙也。灵山拈花已前，少林直指之后，绳绳相继，如镜照像，毫发无差，皆是夙承愿力。提持遮一著子，非独与天下人抽钉拔楔，至于九有四生，俾令洞彻正知正见
密庵咸杰禅师语录·示哲珉二禅人干帐
有祖已来未尝容易以禅道佛法指示学者，谓之学道捷径。只要当人去却今时，向父母未生已前，混沌未分之际，直截担荷，如龙得水，似虎靠山，一切处澄澄湛湛，一切处生杀自由，一切处自能生风起草。不著有为，不坐无为。如斩一𫄫丝，一斩一切斩；如染一𫄫丝，一染一切染。通上彻下，全体是个大解脱门。佛法
密庵咸杰禅师语录·示源监寺
源监寺，余俗门昆仲也。未出父母胞胎已前，虽然各不知其名字为谁，便乃以法义相资，如水入水。及其出父母胞胎以至长成，舍家出家，圆顶方服，出丛林，入保社，见善知识，敦其法义，分其皂白，丝毫不差。余业缘所钟，备员深山古寺，不远千里而来，以道相聚。日久岁深，为左右臂。勠力赞成，益见法义照著
密庵咸杰禅师语录·葛主簿请跋先知府信斋遗偈
有力量大丈夫出游人间，自诗书由富贵，致君泽民，不被利名关锁。二六时中，一动一静，一条脊梁骨，如生铁铸就。一切世间逆顺境界摇撼不动，何故如此？盖为最初发一念时，撞入母胎中，便具正因正见，炼磨纯熟。才出头来一拨便转，本地风光顿尔现前，不假他求。及至出生入死，超然卓绝，谈笑说偈，恰如平
密庵咸杰禅师语录·示中侍者
得之于心，应之于手，如珠走盘，不拨自转。二六诸中，折旋俯仰，入魔宫，探虎穴，上刀山，攀剑树，乃是当人著著得力行履处。便能以此心入红尘堆里，逆顺界中，与一切人和泥合水，拔楔抽钉。令他不觉不知，蓦地见彻本心，悟其本性。不在内，不在外，不在中间，人人鼻孔辽天，个个壁立万仞，方敢称为行脚
密庵咸杰禅师语录·示觉禅人
人人自有一条通天活路，未曾蹈著时，行住坐卧，如人醉酒，东西不辨，南北不分。及乎一日踏著路头滑脱，东去也由我，西去也由我，终不被别人胡乱指注，错其正路。所以释迦老子，末上踏著此路，便道未离兜率已降王宫，未出母胎度人已毕。及至灵山会上，百万众前，卷舒自在，纵夺临时，诸天捧花无路，外道
密庵咸杰禅师语录·示真隐朱居士
承喻，二十岁时便知自己一段大事，此乃是无量劫来，般若光中熏习，今生出头来便尔也。又道每与尊宿往来，稍稍纯熟，不至费力。窃观来教，语意亹亹，非是错用其心也。且为说个喻子，恰如被人引向大官驿路上，合眼也日行千万里，都无疑虑。但不曾撞著个恶手段，从面前劄个硬塞，后面驱重兵赶逐，直是上天
密庵咸杰禅师语录·约斋张直阁画师顶相请赞
挨开不二门，千圣须却步。直下便承当，略通一线路。佛也不奈何，谁敢当头道。道著头角生，一点黑如皂。尽情分付约斋大居士，一等人间任扬播。
密庵咸杰禅师语录·为隆浴主入塔
遮些骨头，硗硗誵誵，奇奇怪怪，他人住处不肯住，他人爱处不肯爱。每来室中，丁字著脚，上门上户，却似少他禅债。而今罢战不征，别是一般光彩。隆浴主，隆浴主，且道是什么光彩？多子塔前，香云叆叆。