蒙斋集·思
思无斁,深莫测。虽莫测,有限阈。不出位,介如石。镜中象,应无迹。心在思,妙天则。鬼神通,精之极。是曰睿,入圣域。易无思,思亦易。
思无斁,深莫测。虽莫测,有限阈。不出位,介如石。镜中象,应无迹。心在思,妙天则。鬼神通,精之极。是曰睿,入圣域。易无思,思亦易。
太极者何,本不容言。既不容言,曷名太极?极训为中,中无不包,极亦训尽,尽无所尽,又加以太字何也?不可得而形容拟议也。太极非空,空即不空;太极至实,至实而通。未开辟前,冥冥蒙蒙;一气既判,昭昭融融。昭昭即冥冥,融融即蒙蒙,此易之有也,何有于易哉!何有于易,是故能有,执有求易,乃无易
阖户谓之坤,辟户谓之干。阖辟一阴阳也,阴阳一门户也,非门户则无以见易。满宇宙间莫匪阴阳,莫匪阖辟。日昱昼,月昱夜,阖辟也;春而生,秋而杀,阖辟也。其在人也,开目见明,瞑目见暗,嘘而息出,吸而息入,阖辟也;其在物也,舒而为华,敛而为实,飞走而鸣,蛰藏而息,阖辟也。皆易也。或曰:易者
满宇宙间,中庸化生。端的不差,日用普平。莫见莫显,无臭无声。是谓天命,守以一诚。
颜子如愚,不以言宣。赖有先师,琅琅七篇。夫何末章,历叙古昔之圣贤。见而知闻而知者,其所知卒不容言。然先师虽不言,而其不可隐者,太空澄明而日月高悬。人谓先师之好辩,某也获传其所不传。由仁义行,大舜之天。始终条理,夫子之全。此先师所以高出诸子之上者,盖其道不倚于一偏。愿学孔子,千古岿
即心是道,勿助勿忘,爱亲敬长,易简平常。煌煌昭揭,神用无方。再拜象山,万古芬芳。道若大路,曲折万端。辨析毫厘,用力甚难。上续伊洛,昭哉可观。考亭遗规,世世不刊。伟欤东莱,气象春融。相门事业,元祐申公。益闳以大,问学磨砻。其学伊何?万折必东。复斋之德,硕大以宽。其仪如凤,其臭如兰。
谓为和耶?刚正之节,光明不磨。谓为介耶?慈惠之政,载诸咏歌。谓为虚耶?万卷蟠胸,武库之多。谓为实耶?灵襟洞然,古井无波。匪实匪虚,匪介匪和。高卧西山,如苍生何!
余友人胡牧之遗余书曰:‘吾学子有孙震者,其先人功甫,以嘉定辛未十有一月丁巳卒,享年四十有八。将以乙酉岁十有二月壬寅葬于俞山之原。功甫居天台阆风,挹山川秀爽,有异质,美髭髯,意气恢疏而笃于孝友。昆弟六人,功甫于次为四。亲既殁,凡室庐、田产、器物,听伯仲所自取,功甫不以介意。好买书,
余求友于四方,见有质茂美而志恢张者,心甚敬焉。朅来柯山,得友曰伍清之。挹其貌,庄而和;听其言,平而实;考其行,乡闾称为佳士;叩其志,沛乎勇决而莫之御也。呜呼!是余所谓质茂美而志恢张者耶?是其门户当兴而然耶?一日,清之泣请于余,曰:‘不肖孤将以九月甲申,奉先考柩葬于东山之麓。惟是德
嘉定丙子,余官金陵,与临川危君讳和字应祥相好也。后十年,余守柯山,应祥自中都过余,与谭名理,心若有契,不知余识进耶,应祥学进耶?应祥主上元簿,会府人物林薮,挟才能,争取上官知,面嬉笑,胸戈戟。应祥深藏若虚,诸公器重之。不挟书觅举,举反先侪辈。岁大祲,招籴旁郡,走川陆不告劳,受输务
余持节江左,志兴学校。郡博士各思振职,而秋浦校官江子远,尤奋发帅先。余固多子远,而未知家风之自也。一日,子远奉亲命,持祖妣夫人巢氏言行一编,拜且泣,请余铭。余览之,蔼然有古贤妃淑女风。子远才固高,然玉于成者,夫人教也。子远推家庭之教,教庠序士,士咸知兴起,子远益自励,不使才胜德,
君讳谊,字正之,其先苕霅人,五季避地徙丹丘,后徙明之奉川。曾祖啬,祖仁,考宗彝,俱不仕。妣王氏。正之生于绍兴己卯,殁于绍定壬辰,寿七十有四。娶陈氏,继任氏,先正之三年卒。男三:明镇、明璧、明奎,皆习儒。女一,适进士袁润。孙男二:守成、守本。女一。将以癸巳冬十月甲申,葬于松林乡铜山
余闻南安邑大夫徐君德夫之贤旧矣。嘉熙改元,余与德夫同朝。一日,袖母夫人行实,泣请铭。余读之,叹曰:‘呜呼!非此母不生此子,非此子莫显此母。’德夫自为士人,已有跂慕前修志。对嘉定癸未廷试策,详定官以语触时忌,繇亚魁降第十。辛卯秋,都城灾,诏求直言。德夫时为福建帅司干官,感慨草封事,
余友汤伯纪,端介不妄言,持其所状妇翁赵君言行示余,曰:‘翁,笃厚人也。仪矩端严,行事有典则;与人言,依于孝悌忠信。请子铭其墓。’余曰:‘赵君能以女妻伯纪,鉴裁高矣,余何敢辞!’君讳俾夫,字寿翁。曾大考和之,赠训武郎;大考公彦,赠武议郎。始寓居饶州余干县。考彦榛,妣张氏夫人。君家本
交际主义尚矣。与其子厚,敬其父,义也。绍定中,某持江左仓宪节五年,待宾僚如一家,有迎亲来者,致礼加敬。青阳尉朱冠之名元龙,敏而笃学,檄入幕。闻其父承奉君老成有气概,不知其就养也,弗及见。已而欲见,则已归,后闻以疾卒。元龙请铭,义不得辞,谨诺之,以志吾过。君讳适之,字子正,婺之义乌
干、淳间,美材出,儒风盛,士耻独学𫍲闻。父爱子,延硕师,择直谅友,甚己饥渴。自儒先凋零,斯道湮郁,学者甘心孤陋,世推真师友亦罕焉。缅怀干、淳,抚几太息。一日,旧僚赵克家持《郑君少宏行状》来乞铭。余考师友渊源,多从诸老先生游,而定城令许君中、应君宗卿、钱君文子,则专师也。内表正节李
端平二年,余为柱下史,旧友洪季思名梦炎,以桃源酒官入郡幕。父年登八十,余升堂谒见,婆娑燕愉,意福寿未艾。是岁九月辛巳,以疾卒于正寝。明年冬十月甲辰葬,梦炎请铭,辞甚哀,曰:‘梦炎不幸,王事驰驱,父病不能尝药,没不能视含,死有余罪。’余曰:父教之忠,子遵父训,道也。且余目击其事有三
宜人赵氏讳希怡。曾祖讳子英,朝议大夫、秘阁修撰,累赠金紫光禄大夫;祖讳伯淮,宣议郎、通判黄州,累赠中奉大夫;考讳师渊,朝奉郎、太常丞、兼国史院编修官、实录院检讨官,自号讷斋。妣吕氏,赠安人,丞相忠穆公之孙。中原丧乱,修撰官四方,因家于台之黄岩。讷斋当代端人,与先正献公为友,宜人年
慈湖杨先生发明先圣知及仁守之训,有大功于吾道。诱掖后学,许与固多,至其称二冯兄弟振甫、国寿,咸有所启发。验诸躬行,果不负先生许可。国寿蚤亡,振甫晚益融贯,表里洞然,知及之矣,进于仁守矣。余持节江左,兴建象山书院,延振甫为堂长,四方学子来集。振甫朝夕训警,恳至切到,语自肺腑流出,群
吾乡城南杨氏最盛。先正献公絜斋先生久处其家塾,子弟多秀士,服习诗书,颉颃场屋,声誉大振。子美在群从中以才称,虽未尝从先公游,耳目濡染,熟前辈风流蕴藉。攷平生行事,不与俗子类。尚气谊,重然诺,喜赒人急,不矜己功。师友渐摩,有自来矣。君讳璘,子美字也。世为庆元府鄞县人。曾祖讳景舒,以
嘉熙二年春,宣教郎、提举行在杂卖务杂买场林君嘉会,以书谂予,乞铭其考妣之墓。谨按:府君讳思哲,字仲文,其先三山人,后徙温,又徙处之松阳。逮府君八世,嘉定三年,卜居暨阳之梅山。曾祖惟周,预三舍选。祖𪭢,考中弼,俱潜德不耀。府君性嗜书,不治举子业,择圣贤格言大训,讽咏服膺。饬躬闲家,
嘉熙二年,中奉大夫、提举绍兴府千秋鸿禧观程公讳榆,告老于朝,天子俞其请,进直中秘以宠嘉之。乡之士大夫,用汉元德、唐贞曜、本朝明道故事,号公为安节。盖公退居山林十有余年,安节之名不忝矣。孟子曰:‘闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。’范文正公记严子陵之祠,亦曰:‘先生之风,山高水长。
佛氏之教徧天下,儒者阴信其实,而阳讳其名,余每病之。《洪范》五福:寿、富、康宁、攸好德、考终命。佛氏以福田劝人,其所谓福,亦不过如是。旧同僚张亨之为余言:祖母母家饶于财,既嫁,能节而自裕,素康强无疾病,好善尚慈俭。临终,沐浴更衣,翛然而往,寿九十有二。余曰:‘是乃备《洪范》之五福
国朝风节名臣,多贤子孙,天也。曹氏在天圣中任御史知杂,讳修古者,直道不阿,凛凛生气。至令子讳觐,皇祐间守封州,以捍侬寇死节。余与能谦为僚友,闻祖风,敛衽起慕。余屏居山樊,能谦束书,终日讽诵,夜挑灯忘倦,论议洒洒,信其为名贤后也。曹氏家世出建安,后游宦无定止,今居安吉长兴之和平。曾