眉山县志·苏文定公遗言后序
记诸善言,孝子慈孙门人弟子之任。然门弟子非一,先后或不齐,传授或不审。如元城刘忠定公于本朝故实洞达该贯,无毫厘差,而马永卿录造薰笼语,犹以元丰后官制为太祖时官制。夫易知者尚尔,况言之要、德之奥乎?苏文定公晚居许昌,造道深矣,避祸谢客,从游门人亦罕与言,其闻绪论者,子孙而止耳。然诸
记诸善言,孝子慈孙门人弟子之任。然门弟子非一,先后或不齐,传授或不审。如元城刘忠定公于本朝故实洞达该贯,无毫厘差,而马永卿录造薰笼语,犹以元丰后官制为太祖时官制。夫易知者尚尔,况言之要、德之奥乎?苏文定公晚居许昌,造道深矣,避祸谢客,从游门人亦罕与言,其闻绪论者,子孙而止耳。然诸