螺溪振祖集·传教院新建育王石塔记〔一〕
世雄化缘告息，韬形秘藏，唯塔像存焉。或封玉氀，缄金骨，标帜高显，俾回眸举手，咸成妙机，非率然也。粤有守澄上人，内习禅那，外营梵福，有年数矣。凡曰善利，知无不为。一旦惠然而来，议及胜概，乃曰殊特者难偕圣塔，坚久者莫越贞珉，命愚同力，营兹巨善。愚闻之敢不称赞？于是共募缁俗，获泉货六万
典籍
螺溪振祖集
螺溪振祖集·净光法师赞
徐陵师𫖮，道以尊贤。梁肃师然，勤以周旋。二子幸闻，二师言宣。洒滋慧露，清彼心莲。我师净光，芳声在焉。无说无示，得之又玄。形俨丈室，化流后天。台厓不移，清风绵绵。
螺溪振祖集·净光大师塔铭
师讳羲寂，字常照，俗胡氏，永嘉人也。削染于本郡开元寺。年十九受具，业律于会稽，寻依国清习天台教。昔智者师迄湛然师，灯灯相续，遍布寰宇。自唐武宗焚毁，微言暂污，传持中废。而能苦心研味，在处宣通，制科考文，诲人无倦。居山四十五载，禀学二百余人。邓王钱氏有国之日，钦其道德，赐紫衣师号，
螺溪振祖集·浄光大师行业碑〔一〕
天南山奇，甚东西北山，其高深幽远，便释者栖。钟于台，台连四去千万山，复又宏閟窈窕，如非人可以止者。昔我智者坐此山以著书，故得名教。智者没，释来习其教，得其旨者，累累有之。易生于越，闻师之事甚异。师胡氏，家温永嘉，三世习释书。母郑氏，既娠不食肉。生五六岁，与群儿戏于门。会三释者被远
螺溪振祖集·柏庭法师赞
净光法师，实中兴教观之裔祖也。坟塔滨于涧壑，泥潦浸淫，榛莽芜秽。今住持元悟更诸爽垲，作亭以覆之。是为方丈正寝，经始起废，厥惟艰哉！法师遗德，先德称颂，不可以不广。谩继前韵，毋诮狂斐。特差住持上天竺灵感观音教寺法孙善月稽首拜手：祖祢图中迹有开，重光高塔应三台。教流海国推原委，蓝染宗