柳宗元集·跋柳柳州集
此一卷集外文，其中多后人妄取他人之文冒柳州之名者，聊且裒类于此。子京。
典籍
柳宗元集
柳宗元集·河东先生集后序
柳侯子厚，实唐巨儒，文章光艳，为万世法，是犹景星庆云之在天，无不钦而仰之。粤惟柳州，迺侯旧治。其如生为利泽，殁为福寿，以遗此土之民者，可谓博厚无穷。然自唐迄今，垂四百年，此邦寂未有以侯文刊而为集者，殆非钦侯英灵而慰侯惠爱，觊其颦笑降鉴而庙食于柳人也。绍兴载岁，殿院常公子正被命守邦
柳宗元集·韩柳音释序〔一〕
唐初文章，尚有江左余习。至元和间，始粹然返于正者，韩、柳之力也。两家之文，所传寖久，舛剥殆甚。韩文屡经校正，往往凿以私意，多失其真。余前任邵武教官日，会为雠勘颇备悉，并考正音释，刻于正文之下。惟柳文简古不易校，其用字奥僻或难晓。给事沈公晦尝用穆伯长、刘梦得、曾丞相、晏元献四家本参
柳宗元集·柳先生历官纪序
唐自开元、贞观后以文章显者，代不乏人，然猥并之气，承于东汉习治之余，未尽革也。先生出焉，与韩文公相驰骋于贞元、元和间，议论粹然，一返于正。至今数百年，世所推尊者，必曰韩、柳，是先生与文公之名同也。名同则其道亦同，道同则其进退出处之迹亦宜同。及考其传，求其立身之本末，容或小异，何也
柳宗元集·柳文后跋
前辈谓子厚在中朝时所为文，尚有六朝规矩，至永州，始以三代为师，下笔高妙，直一日千里。退之亦云：‘居闲益自刻苦，务记览，为词章。’而子厚自谓贬官来无事，乃得驰骋文章。此殆子厚天资素高，学力超诣，又有佳山水为之助，相与感发而至然耶！子厚居永最久，作文最多，遣言措意最古。衡、湘以南，士
柳宗元集·柳文后跋
重读柳文，至《吏商篇》，首句曰：‘吏而商也，污吏之为商，不如廉吏之商，其为利也博。’常疑其造端无含蓄，必有脱句。后得善本，乃云：‘吏非商也。吏而商，污吏之为商，不如廉吏之商，其为利也博。’于是欣然笑曰：此子厚之所以为文也。且使子厚不首言‘吏非商也’四字，则不足以见此文之作出于不得
柳宗元集·河东先生集题后
石所得柳文凡四本，其一得之于乡人萧宪甫，云京氏阎氏本；其一得之于范衷甫，云晏氏本；其一得之于临安富氏子，云连州本；其一得之于范才叔之家传旧本。阎氏本最善，为好事者窃去。晏氏本盖衷甫手校以授其兄偃刊之，今蜀本是也。才叔家本似未经校正，篇次大不类，富氏连州本朴野尤甚。今合三本校之，以
柳宗元集·河东先生集记后
世所传昌黎文公文，虽屡经名儒手，余昔校以家集，其舛误尚多有之，用为之训诂。柳柳州文，胥山沈公谓其参考互证，是正漫乙，若无遗者。余䌷绎既久，稽之史籍，盖亦有所未尽：《南岳律和尚碑》以广德先乾元，《御史周君碣》以开元为天宝，则时日差矣。窦群除左拾遗而表贺为右拾遗；连山复乳穴而记题为零