江阴县志·江阴县学开河记
百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山,故君子恶夫画,而取诸水者,以其不舍昼夜而已。古者天子之学曰辟雍,周之以水;诸侯之学曰泮宫,则半焉。江阴县学以元丰二年己未八月癸酉十有三日戊申,因河之故支,旁导而环其流。凡用工二千余,其长千尺,其阔二十尺。考之于古,固不合乎先王之制;成之于今,
百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山,故君子恶夫画,而取诸水者,以其不舍昼夜而已。古者天子之学曰辟雍,周之以水;诸侯之学曰泮宫,则半焉。江阴县学以元丰二年己未八月癸酉十有三日戊申,因河之故支,旁导而环其流。凡用工二千余,其长千尺,其阔二十尺。考之于古,固不合乎先王之制;成之于今,
夫人范氏,世为常之晋陵人,天性敏悟孝谨,动止有法。幼失母,事继母如所生。年十九,归进士朱舜举。朱氏内外族大,承上御下,无不得宜,移所以事父母者事舅姑,推所以遇姑姊妹者遇娣姒。越二年,其配亡,服除,其亲将议改适,闻命涕泗,迫之,即曰:‘宁死耳,此不忍为也。’方是时,孤童幼女,皆在襁
国初,江阴为军,守臣二千石,城池略等他郡,而泮官称是。中间省军为县,复隶常州,而庙学如故。士游于学,患墉压其前,面势不直,不称所以严事夫子之仪。又漕渠通江酾一支环学,雨水暴溢,则士病涉,怀欲赴愬,而未能。会今天子兴天下学,而此地继得贤守令,士乃请穴墉作门,且设观台,内外二桥,而南
富庶而后教,治之序也。教不立,则争鬬之讼繁,僭侈之风炽,欲富庶得乎!故教者富庶之本也。古之治天下本于教,必于学乎举焉,示教之有所本也。世衰,先生之治具日废,长人者各以其意为治,治术益庞。州县之间,财赋狱讼、簿书期会,迫遽若水火,蚤晏以趣办,幸自脱,何暇问所谓教化事!间有知先务矣,
深山大泽,龙实居之。在汉则郡国湫渊领于祠官,而天田之祀位于壬辰。壬为水,辰为龙,就其类也。三农之事,雨泽是资,龙升而云从,云行而雨施,其为吴民之利博矣。故龙之所在,旱必祷焉。左太冲谓‘蟠龙潜于沮泽,应鸣鼓而兴雨’,谅其言乎!江阴据北江上,洪涛怒澜,极目无际,盖神龙之所窟宅。逾江而
皇帝即位之二十载,四方清夷,文修武偃,旷典逸章,莫不以次搜举。惟圣惟贤,心协德一,相与追还隆古之盛,猗欤韪哉!乃春正月,有旨天下郡置放生池,广周天之泽,从有请也。臣谨按《易》之《无妄》曰:‘先王以茂对时育万物。’《中孚》之《彖》曰:‘信及豚鱼。’夫子系其辞曰:‘天地之大德曰生。’
𪸩观近代文章之盛,莫若本朝,其间名公卿材大夫以文世其家者,代不乏人,或父子相继,或兄弟同时,然不过一再传,而声采不接,其至于自祖及孙,奕世相望,愈出愈新,如吏部侍郎葛公之家学者,亦鲜哉!葛氏自通议起家,清孝继之,而官犹未达也。文康公始以文章大厥声,为天子近臣于铺张太平之时。至吏部
乡饮酒礼,成周盛时,靡岁不举,由汉及唐,间见方策。暨阳古季子国,仅行于绍兴间,礼废乐缺,迨今百年,往往视为迂阔,而念不到此也。郡侯史榷院寯之笃意举行,遣辞喻指,命乡之耆秀参订异同,润色绵𫈵,修废典而新之。吾党胥悦,翕然乡风,曾不及月,咸熟于事。乃以绍定壬辰春日释菜于泮宫,蒇礼于贡
菩萨于天圣元年五月中泛大海,至于江阴。有客舟邂逅菩萨于中流,随船放光而行,舟师以篙枝退,如是者三,放光不已。相次至江岸小石湾,住彼不去。是夜现白衣人,托梦於邑人吴信云,缘化右臂。信曰:‘臂实难舍,余可奉从。’白衣人曰:‘此邑杂卖李氏家有香檀,可以作臂。’信候天明,惊异寻访,有市人
大江自京口委折而南,浩溔澎湃,势益壮,越数百里,聚为澄江之区。其山川甚秀,其生齿甚繁,其风物甚雅,而名公贤士大夫落落继出,如骑星辰,通德之门奂焉相接也。自县升军额,不惟其地望更重,而其去行在所不信宿,亦获附畿甸五等侯之列,故守将为时高选。虽在江一隅,商舶辐至,然道号清简少事,有枚