建炎以来朝野杂记·上高宗皇帝书
先正有言:‘太祖舍其子而立弟,此天下之大公也。周王薨,章圣取宗室子育之宫中,此天下之大虑也。’仁宗皇帝感悟其说,制诏英祖入继大统。文子文孙,宜君宜王,遭罹变故,不断如带。今有天下者,独陛下一人而已。恭惟陛下克己忧勤,备尝艰难,春秋鼎盛,自当则百斯男。属者椒寝未繁,前星不耀,孤力无
先正有言:‘太祖舍其子而立弟,此天下之大公也。周王薨,章圣取宗室子育之宫中,此天下之大虑也。’仁宗皇帝感悟其说,制诏英祖入继大统。文子文孙,宜君宜王,遭罹变故,不断如带。今有天下者,独陛下一人而已。恭惟陛下克己忧勤,备尝艰难,春秋鼎盛,自当则百斯男。属者椒寝未繁,前星不耀,孤力无
嗣天子臣某,敢昭告于皇天上帝:金戎乱华,二帝北狩,天支戚属,混于穹居,宗社罔所依凭,夷夏罔知攸主。臣某以道君皇帝之子,奉宸旨以总六师,握大元帅之权,倡义旅以先诸将,冀清京邑,复两宫。而百辟卿士、万邦黎献,谓人思宋德,天眷赵宗,宜以神器,属于臣某。辞之再四,惧不克负荷,贻羞于来世,
皇宋绍兴十六年,中兴天子以好生大德,既定寰宇,乃作乐以畅天地之化,以和神人。维兹景钟,首出众乐,天子专用禋祀,谨拜手稽首而献铭。其铭曰:德纯懿兮舜、文继,跻寿域兮孰内外?荐上帝兮伟兹器,声气应兮同久视。贻子孙兮弥万世。
垕被旨八月次旬召试,造物者意乃不然,公出讳以沮遏之。寻因入辞,力告上乞免,上弗许,仍宛转托渠具奏,始有旨别听候指挥。其间曲折甚多,垕必具报。
大权所在,天下之所争趋,甚可惧也。愿殿下事无大小,一取上旨而后行,情无厚薄,一付众议而后定。且利害之端,常伏于思虑之所不到,疑闲之萌,每开于隄防之所不及。储副之位,止于侍膳问安,不交外事,抚军监国,自汉至今,多出权宜。事权不一,动有触碍。乞候祔庙之后,便行恳辞,以彰殿下之令德。
心传年十四五时,侍先君子官行都,颇得窃窥玉牒所藏金匮石室之副。退而过庭,则获剽闻名卿才大夫之议论。每念渡江以来,纪载未备,使明君良臣、名儒猛将之行事,犹郁而未彰。至于七十年间,兵戎财赋之源流、礼乐制度之因革,有司之传,往往失坠,甚可惜也。乃缉建炎至今朝野所闻之事,凡不涉一时之利害
《朝野杂记》既成之三年,复为书号《续记》。既抵乙丑之冬矣,顾视前集所书,往往缺略未备,而所忆中兴以来旧闻辽事,尚或有之,欲补缀成编未暇也。客有谓心传曰:‘自昔权臣用事,必禁野史,故孙盛作《晋春秋》,而桓温谓其诸子言:“此史若行,自是关卿门户事。”近世李庄简作《小史》,秦丞相闻之,
韩侂胄久任国柄,粗罄勤劳。但轻信妄为,辄启兵端,使南北生灵枉罹凶害。今敌势叵测,专以首谋为言,不令退避,无以继好息民,可罢平章军国事,与在外宫观。陈自强阿附充位,不恤国事,可罢右丞相,日下出国门。